عرض الإصدار الكامل : جودي في المقلاة
رمضان كريم . .
كما تعلمون الصائم تهف على نفسو أكلات طيبة كتير . . وخصوصي الحلو . . يشتهي الحلو خير الله
لذلك قررنا (واعوذ بالله من ال نا) ان يكون ضيفنا حلوا . . بمواضيعه ومشاركاته (يعني بمضمونه) وحلوا بشكله أيضا.
واستطيع القول ان ضيفتنا تعتبر احدى الإشكالات التي ستثار حول نظريتي المبنية على مبدأ مصونية الطاقة( سأشرحها لاحقا) .
لعل ما يميز ضيفتنا عن غيرها حرفيتها في ما تطرحه من مواضيع، فكلنا لمس ذلك الجهد الرائع للإضاءة على دور الشعب الكردي في مسيرة الحضارة العربية الإسلامية، ولا ننسى أيضا اسلوبها الصحفي المميز في عرض ما تعانيه العائلات الشرقية في المهجر واخذت نموذجا بلغاريا حيث تعيش.
كتبت عن القمع المخابراتي وعن حال المسلمين في اوربا ، أيضا ارادت ان تشاطرنا بعضا من الثقافة التي تعيشها فانتقت لنا بعض الأغاني المميزة في اوربا الشرقية، وعرضت لنا احدى روائع الأدب الكردي ممو زين واليوم هي بصدد نقل ما تتعلمه وما تدرسه الينا بموضوعها الأخير . . باختصار ضيفتنا جميلة الشكل . . جميلة المضمون . . تحمل في جنبيها عذابات ومآسي شعب بأكمله وبيديها انجازاته وفي عينيها الأمل . .
جودي (http://www.shabablek.com/vb/member.php?u=18405) د مقلاية دا آغر بينن . . . يعني جودي بالمقلاية حضروا النار :)
http://www.l22l.com/l22l-up-1/19f3718563.jpg
تحية طيبة :
بداية تحية من القلب للشيف البارع سيّاب .. اللي حتى الآن أثبت براعته مو بس بالقلي .. بالتحميص كمان .. أخصه بالشكر على منحي هذه الفرصة ..
وتحية من القلب لأخوتي الأعزاء في شبابلك الذين أعيش معهم أجمل أوقاتي خلف هذه الشاشة الصغيرة .. أخوتي الذين أشاركهم المشاعر والأفكار .. أخوتي الذين جعلوني أتعلق بهذا الموقع إلى درجة المخاطرة بكثير من الأشياء ..
أتمنى أن أكون ضيفة مريحة وخفيفة الظل لهذا الإسبوع .. ضيفة من نكهة جديدة ربما .. نكهة تبرهن نظريات التآخي الحقيقي .. نكهة تثبت أنها صادقة و حقيقية رغم كل من حاول العبث بها وتشويهها.. نكهة غامضة لم يعرفها الكثير بهذا الطعم ..
أنا جاهزة على إجابة جميع اسألتكم ..
شكرا للجميع ..
طلب خاص : خلي القلي يكون بزيت زيتون كردي :asefff:
.. خفيف عالمعدة .. بدون كوليسترول .. غير مهدرج :D
GODFATHER
25-09-2007, 15:22
اخت جودي اهلا وسهلا فيكي
بناء على نصيحة الاخ سياب ... انو خلي الزيت يحمى شوية شوية
بداية بسيطة
ДЖУДИ ... شو معناها ؟
والصورة كمان .. صغيرة وغير واضحة ؟
الله يسامحك يا سياب ... خلينا نطرطش الزيت من اولها !!
يا اهلين جودي . . اخي عامر خليها بس تلقط نفس زغير وتقول لنا من هي ؟ وبعدين طرطش الزيت براحتك :)
بداية أبدأ بتعريف نفسي :
إسمي الحقيقي جودي تيمّناً بقمة جبل جودي الثلجية ..
ولدت في 8 أيار 1981 في العاصمة البلغارية صوفيا .. من أب كردي سوري وأم بلغارية .. لي أخ وأخت .. أختي متزوجة تكبرني ب 4 سنوات وأخي عازب يصغرني بسنتين .. وجميعنا نعيش في صوفيا ..
بدأت الرحلة من سوريا عندما كان والدي شابا يافعا .. سافر إلى بلغاريا ليدرس كلية الطب عام 1975 والتي تخرج منها .. وأثناء الدراسة تعرف بوالدتي والتي كانت زميلته في الكلية .. وطبعا تحديا معا جميع الظروف والعقبات الإجتماعية وتزوجا ..
درست في سوريا الصفوف الإبتدائية الثلاث الأولى .. وهي التي جعلتني أتقن اللغة العربية .. بعدها أتممت دراستي الإعدادية والثانوية في مدرسة بلغارية تعتمد المنهاج الإنكليزي .. بعد التخرج من الثانوية العامة سجلت في كلية الصيدلة بناءا على رغبة والداي .. وسجلت معها كلية الآداب قسم الدراسات اللغوية .. والتي نلت فيها شهادة الماجستير .. أعمل جاهدة اليوم على التخرج من كلية الصيدلية التي ما زلت فيها بالسنة الثالثة .
تزوجت في 8 أيار 2007 والذي صدف عيد ميلادي الخامس والعشرون ..
هوايتي التي تجري في دمي هي الرياضة بكافة أنواعها .. ثم المطالعة .. تصفح الإنترينت ..
اخت جودي اهلا وسهلا فيكي
بناء على نصيحة الاخ سياب ... انو خلي الزيت يحمى شوية شوية
بداية بسيطة
ДЖУДИ ... شو معناها ؟
والصورة كمان .. صغيرة وغير واضحة ؟
الله يسامحك يا سياب ... خلينا نطرطش الزيت من اولها !!
العراب من الأقلام التي كنت أتابعها قبل تسجيلي في هذه العائلة .. أهلا بك ..
بالنسبة ل ДЖУДИ هو إسمي باللغة البلغارية التي تنتمي إلى العائلة السلافية وتعتمد الأبجدية الكريليكية - نسبة إلى اللغوي البلغاري كيريل ميتودوف - والتي تكتب بها اليوم بلغاريا ومكادونيا وروسيا وعموما كل دول الإتحاد السوفيتي السابق ..
أما بالنسبة للصورة : بما أنني -دبيكة - درجة أولى :D طبعا وراثة جينية عن الآباء والأجداد فصغّرت صورة فرقة كردية باللباس الفولكلوري .. الصور هي رسم باليد .. سأبحث عنها بالحجم الحقيقي وأضعها هنا ..
بانتظار الزيت المُطرطش .. sh:hi
شكرا عرابنا الغالي ..
http://www.l22l.com/l22l-up-1/19f3718563.jpg
بسم الله ما شاء الله .. خلق فأبدع :o
أول شي سمعونا الصلاة على النبي الكريم
بداية احتفظ لنفسي بحق ... Save Picture As ومنرجع للأسئلة فيما بعد
تحياتي جودي
وتحياتي سياب
بسم الله ما شاء الله .. خلق فأبدع :o
أول شي سمعونا الصلاة على النبي الكريم
بداية احتفظ لنفسي بحق ... Save Picture As ومنرجع للأسئلة فيما بعد
تحياتي جودي
وتحياتي سياب
شاااااااااااي الغالي ..
خجلتني للمرة الثانية .. :o
المرة الأولى كانت عندما تحدثنا السنة الماضية كتابة وكاميرا على الماسينجر .. وأقولها للمرة الأولى بأنك زاهر ثاني شخص لا أعرفه شخصيا أتحدث معه والكاميرا مفتوحة .. أول شخص كان صديقك السابق .. :cool: لأنني كنت حينها عرفت جوهر زاهر ..
تحياتي إلك شاي .. وللعزيزة لميس ..
بإنتظار الطرطشة .. sh:hi
جودي نورتي الموضوع ونورتينا :
1- مأجمل مدينة في سوريا تحبها جودي؟؟
2- ماهي أكثر مشكلة تعانيها الجالية السورية ببلغاريا؟؟
3- ل تنصحين الشباب السوري بالهجرة إلى سوريا ؟؟
هي غطة سريعة بالزيت لأختي الغالية جودي.
عمي سياب ياريت تشفر المشاركة السابقة :)
شو كاميرا وشو مسنجر
هادا أكيد واحد بيشبهني أو سارق المسنجر تبعي
sh:hi
salam.......ili aide da go kajem na bulgarski:))))) zdravei
i ponje si sirika ot kiurdski proizxod i jiviesh v chujbina ....
nustalgiata ti dali obxvashta tcialatat siria ili samo mestata kadeto jeviqt kiordite?
ili s drugi dumi
dali nostalgiata e natcionalna narodna?
ta imax goliamo gelanie da govora na bulgarski za prav i posledan pat
i obeshtavam da ne go prava drug pat.
عمي سياب ياريت تشفر المشاركة السابقة :)
شو كاميرا وشو مسنجر
هادا أكيد واحد بيشبهني أو سارق المسنجر تبعي
sh:hi
حتى لو عمك السياب شفر المشاركة المشاركة انحفظت ورح توصل بالبريد المستعجل
بعدين لسى ما وصلت لميس على مصر طول بالك شوي دغر غاب القط لعاب يافأر
نحنا بدنا خدمة تحرز :hossss:
تحياتي
hasan nab
25-09-2007, 17:48
من دواعي سروري استضافة جودي العزيزة بالمقلاية مع وجود كيبورد عربي لدي حاليا ---كي اتمكن من المشاركة لاول مرة بمواضيع المقالي
سادخل مباشرة بالاسئلة=
& في مواضيعك مسحة لا تخطئها العين من الهم الكردي ومن هنا أبدأ
اين انت بين شعار = نطالب برحيل الاحتلالات عن ارض كردستان
وشعار = الاكراد شعب تعرب بالاسلام
واين اصبح الحلم الكردي برايك ؟ وماهي حدوده النهائية ؟
& ماهو الفرق بين ان تعبري باللغة العربية والكردية -- وهل تشعرين بعلاقة خاصة لك مع اللغة العربية--واين تجدين نفسك قادرة اكثر على التعبير
& هل تشتاقين لحلب واي انواع الكبة تفضلين ؟
& اين صار موضوع التامين الطبي في سوريا؟
شكرا لك ولسياب المتمكن في هذا الموضوع وخاصة مع استضافة اعضاء من خارج الاشراف ايضا
جودي نورتي الموضوع ونورتينا :
1- مأجمل مدينة في سوريا تحبها جودي؟؟
2- ماهي أكثر مشكلة تعانيها الجالية السورية ببلغاريا؟؟
3- هل تنصحين الشباب السوري بالهجرة إلى سوريا ؟؟
هي غطة سريعة بالزيت لأختي الغالية جودي.
أهلا برامي الغالي .. الموضوع منور بوجودك ..
1- أجمل مدينة أحبها - طبعا أنت ركّرت على الجمال - هي اللاذقية ..أذكر أنني زرتها المرة الأولى وعمري ستة سنوات .. فخلّفت في ذاكرتي ذكريات جميلة أعيشها كلما سافرت إليها .. أحب هوائها وبحرها وشعبها .. أحب لهجتها .. أحب دبكتها :D
2 - سبق لي وأن ناقشت عدّة نقاط في موضوع سابق يخص هذه المشاكل .. ولكن إسمحلي أن أركز على نقطة شديدة الحساسية وهي نقطة التفكك الأُسَري الذي تعانيه العائلة الشرقية في بلغاريا .. لأن جيلنا هو أول جيل عربي أو شرقي بالتحديد رُبي هنا .. ومن هذه النقطة بدأت المشاكل تكبر وتتسع .. الصراع الذي نعيشه في داخلنا بين تربيتنا الشرقية التي نسمعها يوميا في المنزل .. وبين المجتمع الخارجي الذي نعيش فيه ولّد لدينا ولدى العديد من العائلات مشاكل أدت إلى التفكك .. في رأيي هذه أخطر وأول مشكلة نعيشها هنا .
3 - بالنسبة لهجرة الشباب هي مشكلة واحدة فقط : الشخص المناسب في المكان المناسب .. لم تستطع حتى هذه اللحظة الحكومة الإجتماعية وضع الشخص المناسب في مكانه المناسب الذي يوفر له الراحة النفسية والمادية ويغنيه عن بلاد الدنيا .. وبدورهم لم يستطع الشباب السوري حتى هذا اليوم التوفيق بين مشكلة أخلاقية مبدأئية وهي الإرتباط بالعائلة والأرض والوطن .. وبين مشكلة شخصية هي تحقيق الذات .. للأسف من له المقدرة على العطاء من الشباب لا يجد فرصته المناسبة المريحة .. فأول مخرج ومنفذ يفكر به هو الهجرة مع معرفته التامة بسلبياتها ..
وعملاً بهذه الظروف رأيي الشخصي : من إستطاع تحقيق ذاته وإيجاد نفسه بين أهله وفي موطنه يقوم بإرتكاب أكبر جريمة إن تخلّى عنها وهاجر .. أما من لم تسمح له الظروف في حياة كريمة يجد نفسه فيها كما يريد ويتمنى ربما يكون باب الهجرة هو الخلاص الوحيد رغم السلبيات .. لأننا في النهاية بشر .. لن نعيش الحياة سوى مرة واحدة .. فلنعشها كما نريد ونتمنى ..
شكرا رامي الغالي ..
salam.......ili aide da go kajem na bulgarski:))))) zdravei
i ponje si sirika ot kiurdski proizxod i jiviesh v chujbina ....
nustalgiata ti dali obxvashta tcialatat siria ili samo mestata kadeto jeviqt kiordite?
ili s drugi dumi
dali nostalgiata e natcionalna narodna?
ta imax goliamo gelanie da govora na bulgarski za prav i posledan pat
i obeshtavam da ne go prava drug pat.
zdravei sayyaf .. kak si ??
ne ot4akvax 4e tolkova xobavo govorish na bulgariski..
moyata nostalgia obxvashta po to4no mestata kedeto jiveqax ..
kato moeto selo i grad xaleb kedeto u4ix ...
i kogato iskash nqama problem da govorime na bulgariski ...
i mnogo mi beshe prqatno ...
دستور . .
اهلين بالشباب . . بس حبيت قول انو حقوق طبع وحفظ ونشر الصورة محفوظة لحضرتنا، لذلك اللي عاوز يمد ايدو لجيبو :)
شاي ولا يهمك حبيبي، هاد انا اللي كنت آخد المسنجر تبعك ;)
مولانا السياف . . ارى ان الله قد بلبل لسانك.
حكيمنا ميت اهلين نور المطبخ بكيبوردك.
والله محيي الشباب . . الظاهر كلو سان سنانو على نفس القصة.
راجع بعد ما صح صح شوي.
GODFATHER
25-09-2007, 20:19
اخت جودي
-ما موقفك من ( حكومة اقليم كردستان) في العراق، وهل انت مع تقسيم العراق بالشكل هذا ؟
- هل تأيدي قيام مثل تلك الحكومة في بلدان اخرى غير العراق !! ؟؟
- (شعب بلا ارض) هل ينطبق هذا على الاكراد ؟
(لا تنسي انك في بلغاريا .. خدي راحتك بالاجابة)
سنفور مفكر
25-09-2007, 21:51
جودي ومقلاية وفنجان قهوة.. يا سلااااااام
ما لفت نظري في دراسة جودي جمعها بين الآداب والعلوم.
السؤال الأول: من المعروف أن العلم هو مجموعة نظريات تتطور مع الزمن وفقاً للمعطيات المتوفرة وللتطور التقني لدى الانسان.. من منطلق هذه الطبيعة الديناميكية للعلم يخطر ببالي سؤال: هل يمكن أن يصل العلم إلى حقائق مطلقة؟ أي هل من الممكن أن نصل - عبر الأجيال - إلى مرحلة نكون قد كشفنا فيها عن كل ما يمكن كشفه بالنسبة لنا كبشر؟
السؤال الثاني: كلنا يعرف مشكلات بلادنا العربية من الغش والفساد والكذب وعدم الانضباط بالقانون.. يظن البعض أن بالإمكان أن نتغير نحو الأفضل بالتدريج.. ولكن حين ننظر إلى الواقع يخيل إلينا (أو إليّ شخصياً) على الأقل أن هذا التغير غير ممكن حتى على المدى الطويل وذلك من كثرة وتجذر هذه المشاكل واستفحالها بين الأغلبية العظمى من الناس. هل يمكن فعلاً حدوث هذا التغير التدريجي نحو الأفضل أم أن هذه النظرة المتفائلة مجرد نظرة مثالية وستبقى كذلك؟
السؤال الأخير: هل تحبين الكيمياء والقهوة؟ :akeeed:
مع تحياتي السنفورية
em alroor
25-09-2007, 22:56
هي فرصة لأعبر عن إعجابي بجودي العزيزة ..
بعقلها الكبير
شخصيتها الواعية المثقفة
لباقتها الواضحة
قدرتها على النقاش بطريقة هادئة و منطقية , مما يجبر الآخر على تقبّل أفكارها و احترامها ...
عرفتُ عنك أكثر من خلال هذا الموضوع .
عرفتُ أن هذا القلم الواعي إنما يعكس شخصية مميزة ..
سؤال واحد
كنا نرى في توقيعك وعداً بموضوع قريب عن التأمين الطبي في سوريا ..
شو صار فيه ..مع العلم أنني كنت متشوقة لقراءة هذا الموضوع
تحياتي لكِ
salam.......ili aide da go kajem na bulgarski:))))) zdravei
i ponje si sirika ot kiurdski proizxod i jiviesh v chujbina ....
nustalgiata ti dali obxvashta tcialatat siria ili samo mestata kadeto jeviqt kiordite?
ili s drugi dumi
dali nostalgiata e natcionalna narodna?
ta imax goliamo gelanie da govora na bulgarski za prav i posledan pat
i obeshtavam da ne go prava drug pat.
الترجمة المحلفة :
سلام .. أو يلا أقولها بالبلغاري زدرافيه -مرحبا - ..
كونك سورية من أصل كردي تعيشين في الغربة هل حنينك إلى الوطن يتضمن كل سوريا .. أم فقط الأماكن التي يعيش فيها الأكراد .. ؟؟
أو بكلمات أخرى ..
هل حنينك الوطني منشأه وطني .. - يعني منشأه عرقي وطني - ..
كان عندي رغبة كبيرة أن أتحدث بالبلغارية لأول ولآخر مرة .. وأعد أن لا أفعلها مرة أخرى ..
وكان جوابي :
مرحبا سياف .. كيف حالك ..
لم أكن أتوقع أنك تتحدث البلغارية جيدا لهذه الدرجة ..
حنيني للوطن ينبع فقط من حنيني للأماكن التي عشت فيها ..
مثل قريتي .. ومدينة حلب التي درست فيها ..
ومتى أحببت .. لا مشكلة عندي أن نتحدث بالبلغارية ..
كنت سعيدة جدا .. :)
حتى لو عمك السياب شفر المشاركة المشاركة انحفظت ورح توصل بالبريد المستعجل
بعدين لسى ما وصلت لميس على مصر طول بالك شوي دغر غاب القط لعاب يافأر
نحنا بدنا خدمة تحرز :hossss:
تحياتي
كان زاهر محضر خير .. بدو يتوسط على أساس ويجوزني على إيدو ..
بس فشلت المهمة المستحيلة .. وتجوزت على إيدي :D
وعلى فكرة كان زاهر متزوج وقتها .. لمنع سوء التفاهم .. sh:tounge
كالعادة ..
اختيار الضيف في مكانه من حيث التنوع والثقافة والحضور المميز ..
لنا عودة لموضوع "مصونية الطاقة " عمي سياب ..
الأخت جودي أعتبرها قلم ملتزم خفيف الظل ..
تحاول تسليط الضوء على بعض القضايا غير مكتملة الصورة بالنسبة لنا ..
سؤالي التقليدي :
على اعتبارك تنتمين لأقلية ..
هل تجدين في ذلك حافزاً لك للتمسك بقضية الأكراد ؟ ..
وهل تعتبرين نفسك ملزمة بتوضيح أصولهم وتذكير الجميع بمآثرهم ؟ .
ما هي نظرتك المستقبلية الشخصية لما سيؤول إليه الوضع في العراق فيما يخص الأكراد ؟
وهل أنت من انصار حكم ذاتي ؟
أم دولة مستقلة لها حدودها؟
وما هي رؤيتك الشخصية لحدود هذه الدولة ؟
تعرفت بحكم خدمتي العسكرية على الكثيرين من الإخوة الأكراد
وكنت أحس بوجود فرق بين أكراد حلب وأكراد القامشلي مثلاً ..
هل هذا الأمر صحيح .؟ حبذا لو وضحت الأمر ..
حالياً أكتفي بهذه الأسئلة ..
تحياتي لجودي
hani
blueberry
26-09-2007, 04:02
جودي ...
من أصحاب الأقلام المميزة و المثقفة ..
و باعتبارك طالبة صيدلة .. و والدك يعمل طبيباً ( يعني ممكن يكون عندك اهتمامات طبية :p )
أود أن أعرف رأيك بفساد الطب و الأطباء في سوريا .. فكما سمعت وشاهدت .. هناك بعض الأطباء لا يرتدون زي العمليات .. الحشرات الزاحفة منها والطائرة يسرحون في غرف العمليات .. وإن حدث خطأ طبي من قِبل الطبيب فلا علاقة له بذلك و يكتفي بقول " قضاء الله وقدره " .. الأطباء لم تعد مهنتهم عملا انسانيا وإنما تحولت إلى عمل تجاري لكسب الأموال ( سأكتفي بهذا الكم من الأمثلة مشان الرقابة والتفتيش )
فمن سيحاسب على تلك الأخطاء ؟؟ الأطباء , وزارة الصحة أم حكومتنا الموقرة ؟؟
وهل سنبقى مكتوفي الأيدي و نحن نرى الفساد بأعيننا !! وما الذي ينبغي علينا فعله لوقف ذاك الفساد ؟؟
وياتُرى هل سيقبل الأطباء اللذين يعملون في الخارج بالعودة لخدمة وطنهم الحبيب بتلك الأجواء مقارنة بالتطورات التي كانوا يعيشونها في بلاد الغرب والخليج ؟!
طولنا عليكي .. بس سؤال عالخفيف
هل تعمدتي أن يكون زفافك وعيد ميلادك في اليوم ذاته أم كان مجرد صدفة ؟؟
تحياتي إلك ..
بلوberry
من دواعي سروري استضافة جودي العزيزة بالمقلاية مع وجود كيبورد عربي لدي حاليا ---كي اتمكن من المشاركة لاول مرة بمواضيع المقالي
سادخل مباشرة بالاسئلة=
& في مواضيعك مسحة لا تخطئها العين من الهم الكردي ومن هنا أبدأ
اين انت بين شعار = نطالب برحيل الاحتلالات عن ارض كردستان
وشعار = الاكراد شعب تعرب بالاسلام
واين اصبح الحلم الكردي برايك ؟ وماهي حدوده النهائية ؟
& ماهو الفرق بين ان تعبري باللغة العربية والكردية -- وهل تشعرين بعلاقة خاصة لك مع اللغة العربية--واين تجدين نفسك قادرة اكثر على التعبير
& هل تشتاقين لحلب واي انواع الكبة تفضلين ؟
& اين صار موضوع التامين الطبي في سوريا؟
شكرا لك ولسياب المتمكن في هذا الموضوع وخاصة مع استضافة اعضاء من خارج الاشراف ايضا
من دواعي سروري استضافة جودي العزيزة بالمقلاية مع وجود كيبورد عربي لدي حاليا ---كي اتمكن من المشاركة لاول مرة بمواضيع المقالي
أهلا وسهلا دكتور شبابلك .. ومن حظي أنو الكيبورد العربي متوفر حاليا ودخّلك عالمطبخ ..:sa7mohekk
في مواضيعك مسحة لا تخطئها العين من الهم الكردي ومن هنا أبدأ
أخي العزيز : خلقنا الله في هذه الدنيا شعوبا وقبائل لنتعارف .. وخلق الله فينا مشاعر وغرائز لا نستطيع إزالتها .. بل نستطيع كبتها .. تحويرها .. وتشويهها إلى أن يأتي اليوم الذي تظهر فيه على السطح . .. فمشاعر العاشق لا يمكن إخفائها مهما حاول كبتها ..وستفضحه في أول فرصة تسنح لها بالظهور .. وكذلك حب الوطن .. وكذلك حب الحياة .. وكل أنواع المشاعر ..
والإنسان بطبيعته المشتركة مع كافة أنواع الحيوانات هي غريزة القطيع .. الإنتماء إلى فئة معينة .. غريزة -أنني فرد من هذه المجموعة- .
وهكذا هي مشاعري التي منحني إياها الله بالفطرة ..
أنا فرد من الشعب الكردي المهموم .. شئت أم أبيت ..
فالهم الكردي الذي لا ذنب لي فيه وُلِد معي .. نمى بداخلي غريزيا منذ طفولتي .. لأن المحيط الإجتماعي الذي عشته جعلني أشعر بأنني مختلفة عن الآخرين .. أتكلم غير لغتهم .. أعيش بطريقة غير عيشتهم . .. الإختلاف دائما يولّد التميز ..
اين انت بين شعار = نطالب برحيل الاحتلالات عن ارض كردستان
وشعار = الاكراد شعب تعرب بالاسلام
لأن كردستان الكبرى التاريخية لم يكتب الله لها أن تقوم .. انقسم الشعب إلى أربعة أقسام .. قسم منهم يعيش مع العرب : في سوريا والعراق - قسم مع الفرس في إيران .. قسم مع الروس في اوكرنيا .. وقسم مع الأتراك في تركيا ..
اندمج كل قسم في مجموعته ليعيش ويتأقلم معها على مر العصور كونه أقلية ..
فكيف لكل قسم عاش أجيالا وأجيالا ضمن بيئات مختلفة العودة مرة أخرى للعيش تحت سقف لم يبنى بعد ؟؟ تحت سقف وهمي
إن كنا سنسمي هذه التغيرات التاريخية بالإحتلال كما أسلفت .. فليس الحل برحيل هذا الإحتلال .. هذا الشعار وهمي وغير منطقي ..
الشعار الثاني وهو أن الأكراد تعرّبو بالإسلام .. فهو ليس بشعار على قدر كونه حقيقة تاريخية .. لأن الأكراد بغالبيته شعب يعتنق الديانة المسلمة .. ونبي الإسلام عربي .. القرآن باللغة العربية ..
الحقيقة التاريخية هنا أنه عند الديانات .. تختفي القوميات .. فالجميع إتحد تحت راية الإسلام وليس راية العروبة كقومية .. وهذا ما حاولت في موضوعي : مشاهير الكرد في التاريخ الإسلامي توضيحه .. فالتاريخ الحديث شوّه الحقائق بعد ظهور فكرة القوميات .. وقدّم لنا هؤلاء الأشخاص على أنهم عرب بدون أدنى ذكر حتى ولو بكلمة أنهم أكراد .. أو انهم ينتمون لمناطق كردية . وكذلك الأمر على مشاهير الفرس .. فكم من علماء وأدباء وشعراء وحكام أكراد وفرس تم تقديمهم على أنهم عرب وليس مسلمين .. !!
واين اصبح الحلم الكردي برايك ؟ وماهي حدوده النهائية ؟
الحلم الكردي هو أن يشعر أنه يعيش على وجه الأرض ككردي .. له كيانه الخاص المُعترف به ..
من حقنا كأكراد أن نتكلم اللغة الأم التي منحنا إياها الله بحرية مطلقة .. فنحن إلى اليوم نخشى التكلم بهذه اللغة في الدوائر الحكومية والمدارس والجامعات وكأننا نخطط لإنقلاب ..
من حقنا أن نعلم أطفالنا لغتنا وأبجديتنا الكردية في مدارسنا الخاصة - أسوة بالأخوة الأرمن والسريانيين والشركس وبقاي الأقليات -
من حقنا المشاركة الفعلية في الفعاليات الإقتصادية والإجتماعية والسياسية بكيان كردي كوننا جزء لا يتجزأ من هذا النسيج الإجتماعي ..
من حقنا الشرعي أن نسمي أطفالنا ومحلاتنا وشركاتنا بأسمائنا الكردية .. أن يكون لنا حرية ثقافية ..
هذا هو الحلم الكردي الواقعي المحدود .. أما الحدود النهائية فلا حدود لها لأنها أحلام .. والأحلام لانهائية ..
& ماهو الفرق بين ان تعبري باللغة العربية والكردية -- وهل تشعرين بعلاقة خاصة لك مع اللغة العربية--واين تجدين نفسك قادرة اكثر على التعبير
لا فرق أبدا بين اللغتين نطقا .. أو بالأحرى بين اللغات الثلاث مع البلغارية .. لأن لغتي الأم الكردية .. و العربية أتقنها تماما مثل اللغة الأم .. ولكن لغتي الكردية كتابةً ضعيفة لأني لم أتعلمها كتعليم أكاديمي .. أما اللغة العربية لم تخرج من نطاق حياتي اليومية حتى وأنا في الغربة .. اللغة العربية هي لغة الكتابة عندي .. لأن اللغة العربية تتيح مساحة كبيرة من التعبير الداخلي أكثر من البلغارية المختصرة .. أو الكردية الصعبة ..
& هل تشتاقين لحلب واي انواع الكبة تفضلين ؟
أشتاق للمدينة التي لا تنام .. أشتاق لليالي حلب التي أفتقدها هنا .. المميز في حلب هو السهر .. فليل حلب لا تضاهيه أي ليال أخرى ..
بالنسبة للكبب أحب الكبة المقلية - كبة دراويش- بس بطالع اللحمة من قلبها لأني نص نباتية :sa7mohekk
& اين صار موضوع التامين الطبي في سوريا؟
بصراحة كان الموضوع دراسة عن الوضع الطبي في سوريا من وجهة نظر الطرف الآخر - الأطباء - المشاكل التي يعانيها الأطباء اليوم مع زيادة عددهم .. والإعتماد على العيادات الخاصة وإنعدام دور المشافي الحكومية .. جو التنافس الذي يعيشه الطبيب .. وبالتالي الحيرة التي يقع فيها المريض و- خربان البيت - الذي يتعرض له مع كل أزمة طبية ...
والحل هنا برأيي كان في قانون التأمين الطبي ..
ولكني للأسف لم أستطع جمع المعلومات الكافية عن وضع الأطباء في المشافي السورية الحكومية في سوريا .. ففضلت الإنتظار ريثما أتمكن من إيجاد الوقت الكافي للبحث والإكمال .. الموضوع فقط الآن في حالة - إجازة -
شكرا دكتور حسان على هذه الأسئلة المهمة ..
تحية ..
مرحبا جودي
كانت أول مشاركة لك في أحد مواضيعي في المنتدى ..
تذكرين أن كلمة السريان يذكرك بحي السريان في حلب حيث مكان سكنك .
و حالياً تعيشين في صوفيا .. حيث مسقط رأسك .
و أود طرح عليك سؤالان :
ما هو مدى شوقك لمدينة حلب ؟
ما هي الإختلافات الإجتماعية بين سوريا و بلغاريا و خصوصاً كون الثانية تعتبر من أوربا الشرقية ؟ ..
و هل خروج بلغاريا من الحكم الشيوعي كان له إنعكاسات إجتماعية ؟
أهلاً بك free woman :
ما هو مدى شوقك لمدينة حلب ؟
حلب هي مدينتي التي عشت فيها 5 سنوات من عمري .. وهي السنوات الأولى التي تخزّن حتى ابسط التفاصيل .. وأخص بالذكر حي السريان اللي - أكل مني شقفة - .. مدرسة هدى الشعرواي الإبتدائية .. أكتفي بهذا الوصف ..
ما هي الإختلافات الإجتماعية بين سوريا و بلغاريا و خصوصاً كون الثانية تعتبر من أوربا الشرقية ؟
كلمة أوروبا الشرقي تشير فقط إلى موقعها الجغرافي على الخريطة كونها شرق أوروبا .. ولكنها بعيدة كل البعد عن مفهومنا لكلمة - شرقي - .. وبالتالي الإختلافات الإجتماعية كثيرة مثلها مثل أي دولة من بلاد العجم ..
الإختلافات تتضمن جميع نواحي الحياة .. المعتقدات .. التقاليد .. المذاهب والديانة .. نمط الحياة اليومي .. لا أجد شيئ مشترك بين سوريا وبلغاريا .. ربما الشيئ المشترك بيننا وبينهم هو الفقر المادي الذي تعانيه العائلة البلغارية حالها حال العائلة السورية ..
و هل خروج بلغاريا من الحكم الشيوعي كان له إنعكاسات إجتماعية ؟؟
نعم .. أو إسمحيلي ان أقول أن بلغاريا بدأت تهب على وجه الحياة بعد إنقلاب الحكم .. اليوم ومع وجود رؤوس الأموال الأجنبية التي تدير الإقتصاد الأوروبي عكست بشكل إيجابي جدا على مستوى دخل الفرد اليومي .. عكست بشكل إيجابي على المظهر الحضاري للمدن البلغارية .. وبخاصة بعد دخول بلغاريا إلى الإتحاد الأوروبي عام 2007 ..
الحكومة البلغارية لم تقف كيان بحد ذاتها أبداً .. الحكم العثماني دمرها .. الحكم الشيوعي الروسي بناها وعمّرها بطريقة إشتراكية .. وضع الأسس لدولة مستقلة من جميع النواحي .. واليوم تأتي أوروبا لتهدم ما أسسه الروس من قوانين ونظم لتعيد بنائها كدولة أوروبية ..
شكرا free women .. اتمنى لك نهارا سعيدا ..
أعتذر على التأخر بالرد .. نلتقي اليوم بعد عودتي من الكلية الساعة الثالثة ضهرا ..
أتمنى لكم جميعا نهاراً سعيداً ..
إلى اللقاء ..
صديقي..عمي سيّاب..
تحية عربية قومية..
بحب رحب بضيفتك لليوم بالمقلاة..المدام جودي..
أسئلتي صغيرة ومريحة :D
1- المدام جودي..أنتي بوقت يلي بتفيقي فيه من النوم ..لما بتطلعي بالمرايا..يا ترا شو بيخطر ببالك..؟؟
2- المدام جودي..كم طفل عندك..؟؟
3- المدام جودي...صورتك ليش عارضتيها بهالموضوع..؟؟ يا ترا لحتى العالم تعرف أنك حلوة..؟؟ أو لسبب آخر..؟؟:hossss:
حاليا" بكتفي بهالقدر من الاسئلة..
احتمال أرجع..
سيّاب الرائع...كعادتك بتغط وبتغط.....وبتجبلنا معك ضيف مدّسم;)
الغضب
يوراميوم
26-09-2007, 10:18
سياب
دائماً بتهزم توقعاتنا باختيار الضيف، بس ياريت تبلشو الموضوع من الصبح ولو الافتتاحية مشان نلحق كرسي بالصف الأول :)
جودي
تحية لك ولمجهودك الملفت في المنتدى، وتمنياتي لك بالنجاح في دراستك، وبنجي للأسئلة:
أسئلة المنتدى
1. يبدو أنك تحبين المشاركة بموضوع مفتوح أكثر من فتحك لموضوع جديد ، مالسبب، علماً أن مواضيعك التي كانت من إنشائك رغم قلتها هي مميزة؟
2. ماهي نوعية المواضيع التي تتجنبين الاشتراك بها ولماذا؟
3. هل يشكل اسم صاحب الموضوع بالنسبة لك دافعاً لقراءته أم أنك تعتمدين على العنوان لاختيار ما تقرأينه في المنتدى؟
أسئلة الكومبيوتر:
1. كيف تقيمين علاقتك بالكومبيوتر وما هما أجمل وأسوأ شيئان فيه؟
2. إذا بدك ترتبي حالات استخدامك للكومبيوتر من الأكثر للأقل :
- صوتيات (موسيقى)
- عمل ودراسة
- مرئيات (أفلام)
- ألعاب
3. أيمت رح تنتقلي إلى Windows Vista وخطر ببالك أنو تغيري الوندوز دون رجعة إلى Linux أو Mac?
الأسئلة اللي بتحداكي تجاوبي على واحد منها:
1. من هو العضو الذي تودين أن تقولي بوجهه "تضرب ما أغلظك"
2. رأيك الصريح بصورة المعرف الخاصة بسياب؟
3. لم لا تدخلين للروم (الغرفة الصوتية)
4. وهذا سؤال سألني إياه سياب بزمانه: إذا خيرت أن تلتقي عضواً من المنتدى، من ستختاري، وبالاسم وشخص واحد فقط؟
sweat angel
26-09-2007, 11:14
اهلا و سهلا فيكي و عندي اسئلة كتير بس رح بلش شوي شوي
زوجك سوري ؟ عندك ولاد و الا لسى؟ و شو اطيب اكلة سورية عندك؟
_mirvat_
26-09-2007, 14:10
مرحبا .. ورمضان كريم على الجميع (لا تقولولي استني للعيد وعايدينا فرد مرة شايفتكم:p )..
الحقيقة الصورة اللي راسمتها ببالي لجودي طلعت قريبة جداً من صورتها الحقيقية اللي طبعاً أحلى من أي تصور..
جودي شو بيعنيلها الجمال.. ووين ممكن تدوري عليه؟ بالشكل؟ بالجوهر ؟ وهل إنتي من الناس اللي ممكن تتأثر بآراء الآخرين
بتقييم جمال أي شيء أو بتفضلي يكون الك نظرتك الحيادية للأمور ..؟
بعد الألف مبارك عليكِ دخولك القفص الذهبي ..
من وجهة نظرك..لأي درجة ممكن الزواج يغير من الإنسان وطبعو .. وهل إنتي مع انو أحد الطرفين ممكن يأثر على التاني ويغير
من السلبيات الواضحة بشخصيتو أو بعاداتو ؟ شو اللي ممكن يلعب دور بهاد الموضوع؟
وشو أكتر شي بيقربهن لنقط التفاهم بيناتهم؟
-الحوار ما قبل الزواج
-الحوار بعد الزواج
-الاحترام المتبادل .. أو نقط تانية؟
بتمنى تكون اسئلتي خفيفة كما أردت لها .. ويسلمواااا هي لصاحب المقالي س ي ا ب ..
يعني مرة أخرى الضيف رائحتو زكية..وكل ما عم تحمى المقلاية عم تزيد الريحة أكتر ..
wael_2006
26-09-2007, 14:25
أهلين أختنا جودي
الله يعطيكي العافية بس حابب أسألك سؤال واحد لو مافيه سألي عليكي :
هل بتحسي بطعم الغربة برغم انك مولودة بالغربة ؟
وشو شعورك أول مابتدوسي أرض الوطن ؟؟؟
اخت جودي
-ما موقفك من ( حكومة اقليم كردستان) في العراق، وهل انت مع تقسيم العراق بالشكل هذا ؟
- هل تأيدي قيام مثل تلك الحكومة في بلدان اخرى غير العراق !! ؟؟
- (شعب بلا ارض) هل ينطبق هذا على الاكراد ؟
(لا تنسي انك في بلغاريا .. خدي راحتك بالاجابة)
أهلا بعرّاب شبابلك مرة أخرى .
-ما موقفك من ( حكومة اقليم كردستان) في العراق، وهل انت مع تقسيم العراق بالشكل هذا ؟
ما إستطاعت حكومة كردستان حتى اليوم تحقيقه من إنجازات يستحق أن يكون المثال الذي يحتذى به في الشرق الأوسط كونها تجربة فريدة من نوعها ..
حكومة كردستان اليوم متمثلة بمسعود بارزاني إبن ملاّ مصطفى بارزاني .. وعشيرة البارزاني يشهد التاريخ بالتضحيات التي قدمتها في سبيل حماية ورعاية أكراد المنطقة آنذاك من ظلم الحكومات المتعاقبة .. وكون المنطقة الكردية في العراق منطقة ذات حكم عشائري لم يكن من الصعب أن توّفَق هذه الحكومة في القيام بدورها القيادي كحكومة مستقلة .. وقامت الوساطات على زمن حكم صدام بين الحكومة العراقية والحكومة الإيرانية والروسية .. والتي تمخّضت عنها ما يسمى اليوم بال- حكم الفيدرالي - ..
وحكوومة كردستان اليوم تقوم على قدم وساق بتشييد البنى التحتية وتأسيس المؤسسات الإقتصادية والسياسية والسياحية والتجارية لتجعل من الإقليم منطقة مزدهرة تتمتع بالرخاء والأمان في وطن حمامات الدماء فيه لا تقف ..
ولجميع هذه الأسباب أخي العراب رأئئ الشخصي أن هذه الحكومة هي تحربة فريدة من نوعها تستحق أن يحتذى بها كونها بدأت من العدم ..
بالنسبة لتقسيم العراق إن أستطاع الشيعة في الشرق والسنة في الجنوب تجربة هذه التجربة الفيدرالية الكردية في مناطقهم فأنا مع تقسيم العراق وربطها إداريا بالعاصمة .. فاليوم كردستان تتمتع بأمان ورخاء لا يقارن قياسا بالأقاليم العراقية الأخرى .. فلربما تكون هذه التقسيمات تكون عامل حماية للمدنين الأبرياء الذين يحلمون فقط بالأمان ..
فليعش كل من يريد مع جماعته ضمن قوانينه وضوابطه ومعتقداته .. وليكف ضرباً وقتلا بالآخر ..
- هل تأيدي قيام مثل تلك الحكومة في بلدان اخرى غير العراق !! ؟؟
أفهم هنا جميع الأقليات وليس فقط الأقلية الكردية ..
إن حاول أي من الأقليات الأخرى تكرار هذه التجربة فهي برأيي حتما تجربة فاشلة ..
فمقومات الدولة المستقلة التي تتمتع بها كردستان لا تُطبّق في بقية المناطق ..
فالبترول الموجود في كردستان والذي يؤمن لها الميزانية المالية لا يوجد في الكثير من المناطق .. والحكم العشائري كما أسلفت له سلطة محددة تُطاع من قبل الآخرين قد لا تتوفر في التجربة الديمقراطية المنتَخبة إن تكررت الفيدرالية في مناطق أخرى ..
ولهذا إن حاول أكراد المناطق الأخرى الإستقلال فحتما ستفشل التجربة ..
وإن حاول التركمان والسريان والآشور وباقي الأقليات الإستقلال فسيكون يوم دمارهم ..
كل ما تحلم به أقليات المناطق الأخرى هو الحرية الثقافية وعدم قمع الهوية الشخصية لهم .. وهذا هو المطلب المعقول لهم ضمن الظروف الراهنة ..
- (شعب بلا ارض) هل ينطبق هذا على الاكراد ؟
ربما لا تنطبق هذه المقولة على شعب آخر كما تنطبق على الأكراد - يعني لابستو لبس - .. فالأكراد هم الأقلية الكبرى في العالم بلا أرض ..
والأرض هنا أخي العراب أكبر من مجرد مساحة جغرافية على خارطة العالم .. الأرض هنا تعني الوجود .. تعني الكينونة .. فمن لا أرض له لا وجود له في خارطة العالم ولا كيان له ..
أسعدتني أسألتك جداًّ عرابنا الغالي .. شكرا لك .. وأتمنى أن أكون قد وفقت في الإجابة ..
3- المدام جودي...صورتك ليش عارضتيها بهالموضوع..؟؟ يا ترا لحتى العالم تعرف أنك حلوة..؟؟ أو لسبب آخر..؟؟:hossss:
الغضب
عمي الغضب اسمحلي بجاوبك مبدأيا عن هالسؤال:
الصراحة انا اللي عم اطلب من الضيوف ارفاق صورهم بالموضوع وما نفد حدا من هالقصة غير سترنجر
لذلك نطالبها الآن بصورة مشان نعلقها بصدر موضوعها.
جودي ومقلاية وفنجان قهوة.. يا سلااااااام
ما لفت نظري في دراسة جودي جمعها بين الآداب والعلوم.
السؤال الأول: من المعروف أن العلم هو مجموعة نظريات تتطور مع الزمن وفقاً للمعطيات المتوفرة وللتطور التقني لدى الانسان.. من منطلق هذه الطبيعة الديناميكية للعلم يخطر ببالي سؤال: هل يمكن أن يصل العلم إلى حقائق مطلقة؟ أي هل من الممكن أن نصل - عبر الأجيال - إلى مرحلة نكون قد كشفنا فيها عن كل ما يمكن كشفه بالنسبة لنا كبشر؟
السؤال الثاني: كلنا يعرف مشكلات بلادنا العربية من الغش والفساد والكذب وعدم الانضباط بالقانون.. يظن البعض أن بالإمكان أن نتغير نحو الأفضل بالتدريج.. ولكن حين ننظر إلى الواقع يخيل إلينا (أو إليّ شخصياً) على الأقل أن هذا التغير غير ممكن حتى على المدى الطويل وذلك من كثرة وتجذر هذه المشاكل واستفحالها بين الأغلبية العظمى من الناس. هل يمكن فعلاً حدوث هذا التغير التدريجي نحو الأفضل أم أن هذه النظرة المتفائلة مجرد نظرة مثالية وستبقى كذلك؟
السؤال الأخير: هل تحبين الكيمياء والقهوة؟ :akeeed:
مع تحياتي السنفورية
ألف تحية من سنفورة في المقلاة إلى سنفور محمّص في نفس المقلاة : سنفور مفكر sh:hi :
السؤال الأول: من المعروف أن العلم هو مجموعة نظريات تتطور مع الزمن وفقاً للمعطيات المتوفرة وللتطور التقني لدى الانسان.. من منطلق هذه الطبيعة الديناميكية للعلم يخطر ببالي سؤال: هل يمكن أن يصل العلم إلى حقائق مطلقة؟ أي هل من الممكن أن نصل - عبر الأجيال - إلى مرحلة نكون قد كشفنا فيها عن كل ما يمكن كشفه بالنسبة لنا كبشر؟
البارحة فاجأتني أمي ب- ورشة - تحضير مونة الشتاء بحجة أن شتائنا طويل ونحتاج لهذه العملية المتعبة كل سنة نظراً لعاداتنا المعيشية هنا ....
للحظة تخيلت نفسي ربما في عام ال2050 أو حتى ال 3000 .. أقول : إيييه زمان قبل شو كانو يتعذبو بالمونة والأكل .. الحياة شو كانت صعبة .. كما تذكرتُ بعض أسلتي في سنين طفولتي الأولى : إن لم يكن هناك إنسان على وجه الأرض ف -شو راح يكون في - ؟؟ متى سيتدمرالعالم الإنساني وتعود الكرة الأرضية نظيفة كما كانت .. وغيرها من الأسئلة التي كانت توصلني لدرجات قريبة من الهلوسة ..
أفلام الخيال العلمي اليوم لم تعد مستحيلة التحقيق ومجرد خيال .. أتوقع أن العلم سيصل وفي تاريخ قريب إلى ما لا يتحملّه عقلنا البشري في مرحلته الحالية لدرجة ربما تصل إلى الكفر إن نظرنا إليها بمنظار ديني .. إستطاع بعض العلماء قبل أشهر إستنساخ طفل من الأنثى نفسها مستغنين بذلك عن الدور الذكوري في عملية الإنجاب .. ومن يدري .. ربما بعد سنوات قليلة سنرى بشر من صنع البشر ..
وأتوقع هذا اليوم قريب جدا .. لأن السنة اليوم تعادل خمسون سنة تطور سابقا ..
لسؤال الثاني: كلنا يعرف مشكلات بلادنا العربية من الغش والفساد والكذب وعدم الانضباط بالقانون.. يظن البعض أن بالإمكان أن نتغير نحو الأفضل بالتدريج.. ولكن حين ننظر إلى الواقع يخيل إلينا (أو إليّ شخصياً) على الأقل أن هذا التغير غير ممكن حتى على المدى الطويل وذلك من كثرة وتجذر هذه المشاكل واستفحالها بين الأغلبية العظمى من الناس. هل يمكن فعلاً حدوث هذا التغير التدريجي نحو الأفضل أم أن هذه النظرة المتفائلة مجرد نظرة مثالية وستبقى كذلك؟
بصراحة أرى هذه النظرة المتفائلة مستحيلة التحقيق على المدى القريب على الأقل .. فالحكومات العربية تتوارث نفس النمط ونفس العقلية في الحكم .. حتى الحكومات الشابة الجديدة لم تستطع اليوم النهوض بالدولة وإحداث التغيير الجذري الإيجابي ..
وبعيدا عن مشكلة الحكومات فالشعب نفسه يتوارث العقلية الساذجة في نمط حياته اليومي .. وعندما تظهر العقول المتمردة الواعية فهي إما تُقمَع أو تُدمَّر أو تُحوَّل ..
لهذه الأسباب أرى أن بند واحد من بنود ال- مدينة الفاضلة - مستحيلة التحقيق على الأقل في الزمن الراهن وتحت هذه الظروف الحالية ..
التغير الجذري هي نظرة سنفورية مثالية بعيدة كل البعد عن الواقع الشرشبيلي الذي يسيطراليوم .. sh:hi
السؤال الأخير: هل تحبين الكيمياء والقهوة؟ :akeeed:
بصراحة لم أحب الكيمياء يوما في حياتي .. ولا أفهم نها شيئا خارج منهاجي الجامعي .. ولكني فقط مجبرة على دراستها كونها رغبة والداي التي أحاول تحقيقها ..
أما بالنسبة للقهوة إن كُنت سأُصف من قبل أحدهم فهو وصفين : أما جودي الطويلة .. أو جودي شريبة القهوة .. لأنني مستعدة لدخول كتاب غينيس بشرب القهوة - بما أنو إنفتح الطريق للسوريين بهالكتاب - :D
أشرب كل يوم حوالي 15 أو عشرين كوب كبير من القهوة .. - يعني قد حوالي إبريقين مي قهوة - ..
سنفور مفكر .. أرجو أن تكون إجاباتي سنفرت أسألتك .. تحية من القلب ..
هي فرصة لأعبر عن إعجابي بجودي العزيزة ..
بعقلها الكبير
شخصيتها الواعية المثقفة
لباقتها الواضحة
قدرتها على النقاش بطريقة هادئة و منطقية , مما يجبر الآخر على تقبّل أفكارها و احترامها ...
عرفتُ عنك أكثر من خلال هذا الموضوع .
عرفتُ أن هذا القلم الواعي إنما يعكس شخصية مميزة ..
سؤال واحد
كنا نرى في توقيعك وعداً بموضوع قريب عن التأمين الطبي في سوريا ..
شو صار فيه ..مع العلم أنني كنت متشوقة لقراءة هذا الموضوع
تحياتي لكِ
إم الرور العزيزة .. تحية لك ..
بدأ إهتمامي بإسم أم الرور كونه لقب أعز صديقة لي في سوريا وإسمها رولا .. فبدأت أتابع مشاركاتك الواحدة تلو الأخرى التي أثبتت فيها قلمك بأسلوب بسيط يومي يحمل أفكار ومشاكل تدور في أغلب العقول كل يوم ..
بالنسبة لموضوع التأمين الطبي جاوبت عليه دكتورنا حسان البارحة ..
& اين صار موضوع التامين الطبي في سوريا؟
بصراحة كان الموضوع دراسة عن الوضع الطبي في سوريا من وجهة نظر الطرف الآخر - الأطباء - المشاكل التي يعانيها الأطباء اليوم مع زيادة عددهم .. والإعتماد على العيادات الخاصة وإنعدام دور المشافي الحكومية .. جو التنافس الذي يعيشه الطبيب .. وبالتالي الحيرة التي يقع فيها المريض و- خربان البيت - الذي يتعرض له مع كل أزمة طبية ...
والحل هنا برأيي كان في قانون التأمين الطبي ..
ولكني للأسف لم أستطع جمع المعلومات الكافية عن وضع الأطباء في المشافي السورية الحكومية في سوريا .. ففضلت الإنتظار ريثما أتمكن من إيجاد الوقت الكافي للبحث والإكمال .. الموضوع فقط الآن في حالة - إجازة -
أعدك بإتمام الموضوع قريبا ..
ربما هذه فرصة لي أيضا لأشكرك على قلمك المبدع ..شكراعلى تواجدك بيننا ..
GODFATHER
26-09-2007, 16:06
مدام جودي
بصراحة.. اول مرة اقرأ كلام مقنع عن (الهموم الكردية) وربما اجوبتك هذه ستكون مفيدة جدا لتوضيح قضية الاكراد وهمومهم خاصة لمن يجهل تلك (الهموم)
الاجوبة كانت مقنعة و(مدهشة) احيانا
يالله شوية زيت سخن...
في احد اجوبتك كتبت ما يلي..
فالحكومات العربية تتوارث نفس النمط ونفس العقلية في الحكم ..
- مدام جودي يا ترى العقلية الكردية هل تتشابه مع العقلية العربية .. في الحكم .. في الدولة .. في الرشاوي والفساد... في العادات الاجتماعية الشرقية (العربية) ... هل الكردي يحب الكرسي كما يحبه العربي ؟
- عودة للاقليم في العراق... انت كسورية كردية هل تقبلي بالهجرة للاقليم والاستقرار هناك باعتباره اول دولة او حكومة خاصة للاكراد وهل نستطيع ان نطلق عليه كلمة (وطن) ... (بغض النظر عن الامور السياسية والاقتصادية والمادية والمعيشية)
- يا ترى هل انت مشاركة بمنتديات كردية ؟ ... وشو جابك على شبابلك ...لغتنا العربية او لاننا سوريين ؟
- بشعر انك من نوع (حمّالة الاسى) يعني بتشيل هموم كتير .. همّك وهمّ غيرك ..
.. الزيت الحامي لسه ما بلش..
كالعادة ..
اختيار الضيف في مكانه من حيث التنوع والثقافة والحضور المميز ..
لنا عودة لموضوع "مصونية الطاقة " عمي سياب ..
الأخت جودي أعتبرها قلم ملتزم خفيف الظل ..
تحاول تسليط الضوء على بعض القضايا غير مكتملة الصورة بالنسبة لنا ..
سؤالي التقليدي :
على اعتبارك تنتمين لأقلية ..
هل تجدين في ذلك حافزاً لك للتمسك بقضية الأكراد ؟ ..
وهل تعتبرين نفسك ملزمة بتوضيح أصولهم وتذكير الجميع بمآثرهم ؟ .
ما هي نظرتك المستقبلية الشخصية لما سيؤول إليه الوضع في العراق فيما يخص الأكراد ؟
وهل أنت من انصار حكم ذاتي ؟
أم دولة مستقلة لها حدودها؟
وما هي رؤيتك الشخصية لحدود هذه الدولة ؟
تعرفت بحكم خدمتي العسكرية على الكثيرين من الإخوة الأكراد
وكنت أحس بوجود فرق بين أكراد حلب وأكراد القامشلي مثلاً ..
هل هذا الأمر صحيح .؟ حبذا لو وضحت الأمر ..
حالياً أكتفي بهذه الأسئلة ..
تحياتي لجودي
hani
هاني العزيز صاحب الريشة التي تُبدع برسم الكلمات .. تحية ..
على اعتبارك تنتمين لأقلية ..
هل تجدين في ذلك حافزاً لك للتمسك بقضية الأكراد ؟ ..
قضية التمسك بالجذور والإلتزام بالمسألة الكردية سببها بعيد نوعا ما عن كوني أنتمي لأقلية مقارنةً ب كونها غريزة في النفس البشرية على السواء ... فشعور الإنتماء القومي مغروس في ذاتها مثلها مثل بقية المشاعر ..
ولكن الظروف تلعب دورها في تحفيز هذه المشاعر أو تهدئتها ..
فالفلسطيني مثلا ليس أقلية في بلده .. ولكن ظروف الإحتلال والدمار والقتل التي يعيشها يوميا تحفز الإلتزام والإلتفات إلى القضية الفلسطينية في داخله شاء أم أبى .. فهو كل يوم يشهد دمار أهله وشعبه . .
وكذلك الكردي .. فالظروف السياسية اليوم تجبره على إثبات نفسه ليس من إعتبار كونه أقلية بل كإسلوب دفاعي في هذه المعمعة التي تدمر تاريخه ووجوده ..
ولهذه الأسباب أنا اليوم ملزمة كوني كردية الأصل أن أتمسك بالقضية الكردية .. لأنني شأت أم أبيت هذه القضية هي إما وجودي .. أو لا وجودي ..
وهل تعتبرين نفسك ملزمة بتوضيح أصولهم وتذكير الجميع بمآثرهم ؟ .
كما في موضوع : مشاهير الكرد في التاريخ الإسلامي .. أعتبر نفسي ملزمة على توضيح : -أنني كنت معكم من البداية .. فلا تهملوني اليوم .. -
أحببت أن أذكر بالدورالكردي في صناعة التاريخ .. الدور الذي حرّفه التاريخ و شوهه .. وأنا على يقين بأن من يقرأ أسماء هؤلاء المشاهير سيتفاجأ بأنهم أمراء - حكام - أدباء - شعراء وعلماء كرد دخلو التاريخ من أوسع أبوابها .. ولكن تم التكتم على هويتهم وتحوير تاريخهم ..
ما هي نظرتك المستقبلية الشخصية لما سيؤول إليه الوضع في العراق فيما يخص الأكراد ؟
الدور الكردي اليوم في العراق دور ربما لم يلعبه الأكراد سياسيا منذ زمن بعيد .. في كردستان العراق اليوم بقعة جغرافية صغيرة مستقلة إداريا .. تقوم الحكومة فيها ببناء البنى التحتية المتينة التي تجعل من هذه البقعة الجغرافية مركزا تجاريا وسياحيا هاما في المنطقة ..
الدور الكردي اليوم كبير في السياسة العراقية .. ولكنه دوره لا يتعدى حدود هذه البقعة الجغرافية .. لذلك فكل المؤشرات إلى اليوم إيجابية .. كون الأكراد جزء من النسيج العراقي حقوقا وواجبات ..
وهل أنت من انصار حكم ذاتي ؟
أم دولة مستقلة لها حدودها؟
وما هي رؤيتك الشخصية لحدود هذه الدولة ؟
كما سبق وأسلفت أن التجربة الفيدرالية التي عاشتها كردستان العراق حادثة فريدة لا تتكرر كون المنطقة خااضعة لحكم عشائري .. متمثلة بعشيرة البارزاني ..
في ظل سياسة التغييب الكردي عن جميع مجالات الحياة في الدول الأخرى التي يتواجد الكرد فيها فأنا من أنصار الحكم الذاتي لهم إن لم يأخذو حقوقهم كمواطنين أصليين للبلد .. ولكن لا كدولة مستقلة لها حدود إقليمية لأنها أولا مستحيلة التحقيق سياسيا .. و ثانيا فاشلة من بدايتها من الناحية التركيبية .. لهذا لا حدود منطقية لهذه الدولة ..
ربما لا يعرف الكثير منكم إلى اليوم النطاق المفروض على المناطق الكردية .. فهناك سياسة داخلية تُمارس بهدوء وضغوطات يُخشى منها ردات الفعل التي تتولد بشكل فيزيائي منطقي ..
فالأكراد محرومين إلى اليوم من التكلم بلغتهم في الدوائر الحكومية وفي المدارس والجامعات ..
محرومين من حقوقهم الثقافية .. حقوق الطبع والنشر باللغة الكردية .. وحق إنشاء المدارس الخاصة بهم والتي تُدرَّرس فيه اللغة الكردية إلى جانب المنهاج الحكومي ..
محرومين من حرية التصرف بأموالهم في مناطقهم الخاصة .. فممنوع إنشاء المعامل والمصانع الخاصة إلى بعد دراسة متأنية من الحكومة ..
هذه الضغوط هي التي تولد الإنفجار .. وتُطالب بالحكم الذاتي ..
أما إن توفرت جميع الحقوق البديهية السابقة فلا داعي للفيدرالية ..
تعرفت بحكم خدمتي العسكرية على الكثيرين من الإخوة الأكراد
وكنت أحس بوجود فرق بين أكراد حلب وأكراد القامشلي مثلاً ..
هل هذا الأمر صحيح .؟ حبذا لو وضحت الأمر ..
يقسم الأكراد المحليين في سوريا إلى ثلاث مناطق :
منطقة عفرين .. وتتضمن عفرين والقرى والنواحي التابعة لها حتى حدود تركيا في الشمال ..
منطقة كوباني .. والتي تم تعريب الإسم إلى - عين العرب - وتتضمن بلدة كوباني ومنطقة منبج .. والقرى التابعة لهم حتى حدود تل أبيض ..
منطقة الجزيرة في الشرق والتي تتضمن العديد من المدن كالحسكة والقامشلي والقحطانية وديريك والقرى التابعة لهم ..
وهناك أكراد الشام وهم يسكنون في دمشق وهم ليسو من سكان سوريا الأصلينين بل من الهجرات التي أتت من شمال العراق ومن تركيا ..
كون أكراد الشام إندمجو في المجتمع الدمشقي الحضاري فهم بعيدين كل البعد عن المجتمع القروي الكردي .. فالجيل الجديد اليوم لا يعرف التحدث باللغة الكردية .. ومنهم عائلات كبيرة ومعروفة مثل الأيوبي ..أل رشي .. بارافي .. البوطي .. بارازي .. واصف .. الموصلي ..
هؤلاء الأكراد حضاريون بكل معنى الكلمة ..
أكراد عفرين كونهم قريبين من المدينة الصناعية - حلب - فقد دخلت الحضارة حياتهم الجبلية .. الحضارة هنا تتضمن إسلوب الحياة اليومي بالإضافة للحضارة العقلية .. درسو في مدارس حلب وتوظفو وأتقنو اللغة العربية .. ولكن برغم ذلك حافظو على هويتهم الكردية وقراهم وأراضيهم التي تتمثل بأشجار الزيتون ..
هؤلاء الأكراد مشهورين بالعقل المتحضر وإسلوبهم الطيب البسيط فيا لتعامل .. من بقي منهم في القرية لا يعرف كلمة باللغة العربية ومنهم جدتي وجدي وعم من أعمامي مع أولاد ال 4 ..
أكراد كوباني أو عين العرب كانو عبارة عن عشائر تحكمهم العقلية العشائرية بسلبياتها وإيجابياتها .. اليوم هذه العقلية العشائرية خفّت ولكنها لا تزال موجودة .. هؤلاء حديثي الهجرة إلى المدن السورية وأولها حلب .. درسو في مدارس عين العرب أو مدارس حلب ولكن أغلبهم لم يتقن اللغة العربية .. وهؤلاء الاكراد مشهورون كونهم - قبضايات - .. ذو شخصية ومركز .. وذو نفوذ .. و بآرائهم المتشددة - ما في يعني ما في - .. عقل كردي بكل معنى الكلمة :p
اكراد الجزيرة يتكلمون بلهجة قريبة جدا من اللغة الكردية الفصحى .. مع أن الكثير من الكلمات العربية دخلت في مصطلحاتهم إلا أنهم لا يعرفون التحدث باللغة العربية إلا طبعا من درس منهم .. مثقفون .. جامعيون .. من هناك بدأت الحركات الكردية السياسية بالظهور .. إلا أنهم ما زالو يعيشون في بيئة بعيدة نوعا ما عن الإسلوب الحضاري .. بيئة قروية شغل - بيوت الطين - ..
هاني العزيز .. شكرا جزيلا على أسألتك .. أرجو أن أكون قد وفّقت في توضيح الأمور ..
شكراااا
نبع الماء
26-09-2007, 17:16
تحياتي جودي :
فرصة جميلة جداً لكي نلتقي بكِ حتى ولو من بعيد و ندخل إلى عالم جودي الداخلي
مع أنه سيأخذ من وقتها و لكن لن تبخل علينا سأبدأ بأسئلتي و سأعود بجودي إلى الوراء قليلاً :
بتمنى هالمعلومات تكون كافية اليوم ..ان شالله بكمل معلومات اكتر عن اللغة البلغارية ..
sh:scared
1_ ما سبب عدم متابعة موضوعك تعلم الأبجدية السلاڤية - اللغة البلغارية (http://www.shabablek.com/vb/showthread.php?t=38241) مع العلم أنه كان يوجد
تشجيع و متابعة حينها من بعض الأعضاء و لماذا أخترت اللغة البلغارية و لم تكن الكردية ؟
2_ لاحظت عنك رغم إنك أجتماعية فأنت كتومة و سرك بيضل بقلبك لماذا ؟ هل هي عدم ثقة بالأخرين ؟
3_ ماهو سر خصامك مع البوح و الوجد ؟
4_ أجيبي بكلمة واحدة عن كل ما يلي :
الحب
القناعة
الوقاحة
الجرأة
الحرية
سوريا الأسد
ملاحظة :الأسئلة عم تتراكم
دمتي بخير جودي
نبع الماء
جودي ...
من أصحاب الأقلام المميزة و المثقفة ..
و باعتبارك طالبة صيدلة .. و والدك يعمل طبيباً ( يعني ممكن يكون عندك اهتمامات طبية :p )
أود أن أعرف رأيك بفساد الطب و الأطباء في سوريا .. فكما سمعت وشاهدت .. هناك بعض الأطباء لا يرتدون زي العمليات .. الحشرات الزاحفة منها والطائرة يسرحون في غرف العمليات .. وإن حدث خطأ طبي من قِبل الطبيب فلا علاقة له بذلك و يكتفي بقول " قضاء الله وقدره " .. الأطباء لم تعد مهنتهم عملا انسانيا وإنما تحولت إلى عمل تجاري لكسب الأموال ( سأكتفي بهذا الكم من الأمثلة مشان الرقابة والتفتيش )
فمن سيحاسب على تلك الأخطاء ؟؟ الأطباء , وزارة الصحة أم حكومتنا الموقرة ؟؟
وهل سنبقى مكتوفي الأيدي و نحن نرى الفساد بأعيننا !! وما الذي ينبغي علينا فعله لوقف ذاك الفساد ؟؟
وياتُرى هل سيقبل الأطباء اللذين يعملون في الخارج بالعودة لخدمة وطنهم الحبيب بتلك الأجواء مقارنة بالتطورات التي كانوا يعيشونها في بلاد الغرب والخليج ؟!
طولنا عليكي .. بس سؤال عالخفيف
هل تعمدتي أن يكون زفافك وعيد ميلادك في اليوم ذاته أم كان مجرد صدفة ؟؟
تحياتي إلك ..
بلوberry
بلو berry من الفواكه الرطبة التي تشتهر بها بلغاريا ..
بلو أخت غالية وعزيزة .. تحية لك ومرحبا ..
أود أن أعرف رأيك بفساد الطب و الأطباء في سوريا .. .....
وإن حدث خطأ طبي من قِبل الطبيب فلا علاقة له بذلك ....
الأطباء لم تعد مهنتهم عملا انسانيا وإنما تحولت إلى عمل تجاري لكسب الأموال ....
عزيزتي بلو ..
قد يوجد ما نسميه بالفساد الطبي .. فساد الطب والأطباء ..
ولكن دعينا نفكر بوجهة نظر أخرى ..
عمر الطبيب لنقل على أقل تقدير يتخرج من الجامعة ويتختص .. يتخرج ويعدّل الشهادة إن كانت شهادة أجنبية .. يخدم الخدمة العسكرية في الجيش .. يكون حينها قد بلغ منتصف الثلاثينات على أقل تقدير ..
يحذف 5 سنوات من حياته بعد فتح العيادة الخاصة به .. لأن الطبيب يحتاج على أقل تقدير هذا الزمن لتحقيق إسم في الوسط الطبي وبالتالي المرضى ..
يكون قد وصل الأربيعات حينها .. ولم يبقى من العمر إلى القليل .. وهنا يبدا العمل التجاري ..
بسبب سوء التخطيط الطبي في سوريا يضطر الطبيب إلى فتح عيادة خاصة .. وكما نعرف العيادات الخاصة أصبحت - بين كل عيادة وعيادة عيادة - وهو ما يضع الطبيب في أزمة ويضع المريض أيضا في أزمة أختيار .. .. فالطبيب هنا يضطر للفهلوة واللف والدوران على المرضى ل - كسب أكبر زبائن ممكن - ..
يضطر الطبيب الدوس على أخلاقياته وقَسَمه لأن الحياة الطبية في سوريا فوضى .. -إذا راحت عليه خلاص بيفشل - .. لهذا تحولت حياة الأطباء إلى تجارة ..
أما من ناحية الفشل الطبي فكما تعرفين بأن 70% من أطبائنا هم خريجي الخارج - والأغلب عندنا في أوروبا الشرقية - تسجيل طب أو صيدلة - دفع القسط - التخرج على البارد المستريح .. لهذا يبقى الأمر على ضمير الطبيب وذمته .. الجميع سيأخذ الشهادات .. والشاطر يدرس ..
ونحن بحك تربيتنا العسكرية في المدارس السورية نُفضّل جميعنا الشهادة شغل - هات إيدك وإلحقني - .. وهذا هو سبب فشل الأطباء المهني .. لأن الفاشل والناجح أصبح في كفة ميزان واحدة ..
فمن سيحاسب على تلك الأخطاء ؟؟ الأطباء , وزارة الصحة أم حكومتنا الموقرة ؟؟
ليس هناك محاسبة على الإطلاق ..
الأول بيغطي عالتاني ..
وياتُرى هل سيقبل الأطباء اللذين يعملون في الخارج بالعودة لخدمة وطنهم الحبيب بتلك الأجواء مقارنة بالتطورات التي كانوا يعيشونها في بلاد الغرب والخليج ؟!
الشخص العادي يرضى بالعمل في أوروبا ك - عامل بلدية - ولا يرضى العودة إلى بلده .. فما بالك الأطباء ذوو المراكز والتقدير العالي في بلاد المهجر .. !!!
التطور الطبي في سوريا من ناحية الأدوات والألات والتقنية ليست أقل من غيرها من الدول .. ولكن سوء الإدارة الطبية والفوضى والدور الغائب لنقابة الأطباء هو السبب في هروب الأطباء للخارج ..
هل تعمدتي أن يكون زفافك وعيد ميلادك في اليوم ذاته أم كان مجرد صدفة ؟؟
صدف أن تمّ تحديد حفل الزفاف في شهر نيسان .. ولكن لظروف عديدة تأجل لشهر أيار .. وحينها أحببنا أنا وزوجي أن يكون بنفس يوم ميلادي .. فيكون فآل خير .. يعيد ميلادي في حياة جديدة سأعيشها حتى الممات .. وبالفعل كان اليوم الثامن فارغا فحجزناه ..
وهيك بوفر عليه هديتين .. بيصير تنين بواحد :D
بلو الغالية ..
أسعديتي بأسألتك .. شكراً لك ..
صديقي..عمي سيّاب..
تحية عربية قومية..
بحب رحب بضيفتك لليوم بالمقلاة..المدام جودي..
أسئلتي صغيرة ومريحة
1- المدام جودي..أنتي بوقت يلي بتفيقي فيه من النوم ..لما بتطلعي بالمرايا..يا ترا شو بيخطر ببالك..؟؟
2- المدام جودي..كم طفل عندك..؟؟
3- المدام جودي...صورتك ليش عارضتيها بهالموضوع..؟؟ يا ترا لحتى العالم تعرف أنك حلوة..؟؟ أو لسبب آخر..؟؟
حاليا" بكتفي بهالقدر من الاسئلة..
احتمال أرجع..
سيّاب الرائع...كعادتك بتغط وبتغط.....وبتجبلنا معك ضيف مدّسم
الغضب
الغضب .. أهلا بك معي هنا .. يسعدني مروروك ..
منيح سألتني أسئلة مريحة sh:hi وطّيت النار شوي ..
- المدام جودي..أنتي بوقت يلي بتفيقي فيه من النوم ..لما بتطلعي بالمرايا..يا ترا شو بيخطر ببالك..؟؟
أول شي بيخطر ببالي الله يمضّي اليوم على خير .. sh:tounge
- المدام جودي..كم طفل عندك..؟؟
ما عندي أطفال .. أنا حديثة الزواج .. ومشروع الأطفال ما زال ضمن المواضيع المعلّقة ..
- المدام جودي...صورتك ليش عارضتيها بهالموضوع..؟؟ يا ترا لحتى العالم تعرف أنك حلوة..؟؟ أو لسبب آخر..؟؟:hossss:
مبدأ من المبادئ التي أؤمن بها هي - الصراحة -
- أتحدث عن نفسي أنا بنت القرية المتخلفة على الحدود التركية أكثر مما أتحدث عن نفسي كبلغارية ..
- أمشي مع جدتي بلباسهاا الفولكلوري .. ومع جدي بشرواله الكردي في شوارع صوفيا بدون أي إحراج لأنني إبنتهم ومن هذه البيئة ..
- لا أستخدم أي إسم مستعار على النيت ..
عندما طلب مني سياب إرفاق صورة لم أتردد لأنه سبق لبعض الذين - تمّ قليهم -أن وضعو صورهم الشخصية ..
وإرفاق الصورة الشخصية يعطي للموضوع روحاً حقيقة .. فتعرف على الأقل مع من تتحدث ..
شكرا للغضب .. مع أنو شخصيتك عكس إسمك تمام .. sh:hi
تحية وشكرا عالأسئلة المريحة ..
عزيزتي جودي.. تحية طيبة..
قبل فترة كنت أكتب موضوع (خِلخال) (http://www.shabablek.com/vb/showthread.php?t=52092) قفز إلى ذهني الخلخال الذي رمته (خجي) لتجد حجةً ما تقنع بها إخوتها حتى تعود وترمي ببعضها قرب (سيامند).. ثم عُدت بذاكرتي إلى أول رائعة قرأتها في السادسة عشرة من عمري في ملحمة (ممو زين).
الشيء الذي شدني إلى خاني وسيامند هو فكرة (الجوع والفقر والتشرد) التي تفرض نفسها بقوة.. سواء تلك السنين التي ذاقها خاني متشرداً.. أو فقر سيامند في تلك الرائعة.. وتجربة التشرد كثيراً ما تمسّني من داخلي مما أضاف إحساساً خاصاً إلى نفسي..
وبعد عدّة سنوات وعلى ضفاف المهجر قرأتُ (آخين ولات) وهي تعزفني على وتر الضياع قائلةً:
لكنتُ قَدْ عقدتُ دَبكات العشّاق، بصوتك الأجرسْ، وَبلسانك المُحب، كنتُ قد غنّيتُ الأغنيات بفمك، قبيلَ رحيلك.
لو كنتُ على علمٍ بوحدتك في بِلاد الغُربة، لكنتُ قد حملتكَ في كفّي لأبراج (ديار بكر). لكنتُ قد خبأتكَ في حفنة تراب لتزدهر بكَ أغنياتُ المستقبل، والمغنون..
وحديثاً كتبَ مصطفى سعيد في (أكراد.. أسيادٌ بلا جياد ):
تَسلّل طيفُ جدّي إلى ساحة نِزال بين أفكاري وذكرياتي، بعدَ نصرة الذكرى سَبقتها، دمعةٌُ صامتةٌ خَرجت من طرَف جَفني، شقَّت طريقها إلى وراء أذني، كأسيرة كانت ولمْ تصدق أنه قد فكَّ أسرها بهذه السهولة والرجولة، فالأسيرُ بجسده يأتيه يوم، لتُعطى له مفاتيح أغلاله ويساق لمن يبتّ بحاله، أما أسيرُ الروح مثلي فيظلُّ مكبَّلاً إلى أن تشرق نور الحرية القريبة البعيدة، حتى تقاسيم وجهي استغربت قُدوم طيف دموعي السَّابحة والهاربة من شَبح السفر، فحسبَ العادات الشرقية البائسة، فإن الدموع لا تذرف من الرجال، بل صنعت لتذرف من النساء على الرجال..!.
- تُرى ما هي المساحة التي يتخذها الأدب الكردي من اهتماماتك؟!
- وإلى أي حدِّ تعتقدين أننا اليوم بحاجة إلى (كاوا) جديد..؟!!
- هل تكتبين الكردية بالأبجدية العربية أم بالأبجدية اللاتينية؟
ملاحظة: عندي كم هائل من الأسئلة لكن يبدو أنه يجب علي أن أخضعها لإحدى برامج الضغط حتى أختصر من العشرة سؤالاً.. كون الأصدقاء لهم الكثير من الأسئلة والأقربون أولى مني..
والوقت قارب منتصف الليل.. لكنني أعدكِ عزيزتي بالمزيد غداً (شاباش;) )
شيف سياب.. عذراً للإطالة، لكنني أحببت أن أطلع البعض على (الأدب الكردي) والذي هو مهمَّش جداً ومحاصر رغم غناه وترفه.
وتحية لك عزيزي سياب.. (راجع أنا لا تسكر المطبخ:D )
سياب
دائماً بتهزم توقعاتنا باختيار الضيف، بس ياريت تبلشو الموضوع من الصبح ولو الافتتاحية مشان نلحق كرسي بالصف الأول :)
جودي
تحية لك ولمجهودك الملفت في المنتدى، وتمنياتي لك بالنجاح في دراستك، وبنجي للأسئلة:
أسئلة المنتدى
1. يبدو أنك تحبين المشاركة بموضوع مفتوح أكثر من فتحك لموضوع جديد ، مالسبب، علماً أن مواضيعك التي كانت من إنشائك رغم قلتها هي مميزة؟
2. ماهي نوعية المواضيع التي تتجنبين الاشتراك بها ولماذا؟
3. هل يشكل اسم صاحب الموضوع بالنسبة لك دافعاً لقراءته أم أنك تعتمدين على العنوان لاختيار ما تقرأينه في المنتدى؟
أسئلة الكومبيوتر:
1. كيف تقيمين علاقتك بالكومبيوتر وما هما أجمل وأسوأ شيئان فيه؟
2. إذا بدك ترتبي حالات استخدامك للكومبيوتر من الأكثر للأقل :
- صوتيات (موسيقى)
- عمل ودراسة
- مرئيات (أفلام)
- ألعاب
3. أيمت رح تنتقلي إلى Windows Vista وخطر ببالك أنو تغيري الوندوز دون رجعة إلى Linux أو Mac?
الأسئلة اللي بتحداكي تجاوبي على واحد منها:
1. من هو العضو الذي تودين أن تقولي بوجهه "تضرب ما أغلظك"
2. رأيك الصريح بصورة المعرف الخاصة بسياب؟
3. لم لا تدخلين للروم (الغرفة الصوتية)
4. وهذا سؤال سألني إياه سياب بزمانه: إذا خيرت أن تلتقي عضواً من المنتدى، من ستختاري، وبالاسم وشخص واحد فقط؟
يوراميوم .. المخ المتكتك بالمنتدى .. تحية إلك وشكرا على دعوتك الغالية - من تمّك بلواب السما - ..
. يبدو أنك تحبين المشاركة بموضوع مفتوح أكثر من فتحك لموضوع جديد ، مالسبب، علماً أن مواضيعك التي كانت من إنشائك رغم قلتها هي مميزة؟
السبب الرئيسي في الحقيقة هو ضيق وقتي .. لدرجة أنني لا أستطيع حتى الرد في مواضيع مفتوحة .. . . لدي الكثير من الأفكار أتمنى أن أكتبها يوماً ولكن الوقت دائما العائق الحالي .. فوقتي ما بين دوام الجامعة والإمتحانات وال- كزدورات الشخصية - وبين الرياضة .. واليوم ضاق الوقت أكثر بعد زواجي ومسؤوليتي عن بيت جديد ..
أتمنى أن يكون الصيف القادم فرصة جيدة للنشاط إن بقينا أحياء ..
2. ماهي نوعية المواضيع التي تتجنبين الاشتراك بها ولماذا؟
- المواضيع المتكررة والتي سبق لي أن شارك بمثيلاتها وأبديت رأيي يها ..
- مواضيع التحية وطلب الترحيب والتي أكرهها حقيقة .. وأنا شخصيا لم أطلب أبدا الترحيب من أحد ..
- المواضيع الحساسة كالسياسة أو الدين التي لا أجد من إشتراكي فيها سوى زيادة الأمر تعقيدا .. وحساسية ..
- مواضيع الموضة والأنوثة في قسم حواء التي لا إهتمام لي بها على الإطلاق ..
. هل يشكل اسم صاحب الموضوع بالنسبة لك دافعاً لقراءته أم أنك تعتمدين على العنوان لاختيار ما تقرأينه في المنتدى؟
لنقل 65 % نعم .. مع أنها قد تكون سلبية .. والسبب أنني أعرف نوعية كتابة الأعضاء الذين أعرفهم ..
والنسبة الباقية عندما تكون نقل أخبار أو ما يحدث في الشام فبدون النظر إلى الكاتب أفتح الصفحة ..
أسئلة الكومبيوتر:
. كيف تقيمين علاقتك بالكومبيوتر وما هما أجمل وأسوأ شيئان فيه؟
علاقتي بالكمبيوتر بدأت مع بدأ شبكة الإنترينت هنا عام 97 .. أذكر أنني وقتها أحببت الكمبيوتر كوسيلة إتصال ونافذة عى العالم .. أما من ناحية الكمبيوتر كجهاز وهاردويرز ومدري شو بصراحة لا أعرف عنها شيئا أبدا .. وربما كان أخي هو السبب .. فهو مسؤول الصيانة - اليوم طالب في كلية هندسة شبكات الكمبيوتر - الأمر الذي جعلنا نستنجد به حتى في أبسط الأمور ..
- أجمل شيئ أنه جعلني اليوم بينكم .. وأحب أن أذكر أن شبابلك هو ثاني وآخر منتدى أسجل و أشارك فيه .. بالفعل شبابلك جزء لا يتجزأ من حياتي اليوم ..
- أسوأ شيئ أنه يجعلني أخاطر بأشياء مثل إمتحاناتي أو حتى حياتي الشخصية عندما أتعلق بشيئ ما ..
. إذا بدك ترتبي حالات استخدامك للكومبيوتر من الأكثر للأقل :
- صوتيات (موسيقى)
- عمل ودراسة
- مرئيات (أفلام)
- ألعاب
- عمل ودراسة
- صوتيات
- مرئيات
- ألعاب ..
3. أيمت رح تنتقلي إلى Windows Vista وخطر ببالك أنو تغيري الوندوز دون رجعة إلى Linux أو Mac?
عندي اليوم ويندوز فيستا على جهازي - بفضل أخي - .. جربته مرات عديدة ولكنيأحتاج الوقت لأكتشفه وأتمرس عليه .. وسأبدأ في أول فرصة ..
بالنسبة لل Linux أو Mac لم أحاول حتى محاولة أن أستكشفه ..
الأسئلة اللي بتحداكي تجاوبي على واحد منها:
راح جاوبك عالكل :D
. من هو العضو الذي تودين أن تقولي بوجهه "تضرب ما أغلظك"
بصراحة الكل بينهضم بلا كازوزة .. بس من باب الموانة بقولا ل msb4ever sh:hi
تحية من القلب موسااااب ..
. رأيك الصريح بصورة المعرف الخاصة بسياب؟
بالأول فكرتو شي مناضل سياسي .. دققت بالصورة بلكي بيكون شي حدا معروف بس ما عرفتو .. وحتى - مبيض محارة - لهلق ما بعرف شو يعني ..sh:happy
3. لم لا تدخلين للروم (الغرفة الصوتية)
كما سبق وقلت : ضيق الوقت ..
. وهذا سؤال سألني إياه سياب بزمانه: إذا خيرت أن تلتقي عضواً من المنتدى، من ستختاري، وبالاسم وشخص واحد فقط؟
زاهر ..
شكراااا رامي الغالي على هذه الأسئلة المنوعة .. شكرا وتحية ..
أشكرك على أجابتك..
خطر ببالي كم سؤال..
1- المدام جودي.. في شيء أسمو الخوف بالظلام..وخصوصا" عند السيدات
يا ترا أنتي بتخافي من الظلمه..؟؟ وشو مدى خوفك منها..؟؟
2- المدام جودي.. المتعارف عليه بدولة بلغاريا...والمعلوم أن الجنسية البلغارية لا تُمنح في حال وجود جنسية تانية..
سؤالي..يا ترا .. لو خيروكي بين الجنسية البلغارية..وبين التخلي عن الجنسية السورية..أيهما ستختاري..؟؟
3- المدام جودي.. مقاييس الجمال عند المرأة متعددة وكثيرة.
برأيك هل الجمال للسيدات يأتي بالميك أب الكثيف..أو الجمال يكون بجمال الطبيعة من غير ما ذكرت..أو الجمال يكون بجمال النفسية ذاتها...؟؟؟
4- الأكراد في سوريا..
هل تعتقدين ..أن الأكراد في سوريا مظلومين..؟؟ وأن بعض حقوقهم مسلوبة..؟؟
ويا ترا..أنتي ك فتاة كردية بتفضلي الحياة بسوريا أم ببلغاريا..بغض النظر عن الشغل
وراحتك النفسية...وين ممكن تحصلي عليها..؟؟
حاليا" بكتفي بهالقدر من الأسئلة...
واحتمال لي رجعة تانية..
أشكرك مدام جودي
الغضب
يبدو انه لن يتسنى لي هذه المرة المشاركة كما كل مرة في المقلاية، فالشباب لم يقصروا ابدا
ومع هذا لدي بعض النقاط التي بحاجة لاستجلاء ربما من خلال الحوار سأتطرق لها لاحقا ريثما اشعر ان الوقت المناسب قد حان.
واشكر ناثان على مشاركته المميزة.
GODFATHER
26-09-2007, 21:51
يعني الشباب هون ما صدقوا انو توقع بالمقلاية وحدة كردية
وهالمقلاية راح تصير مرجعية ممتازة عن الشعب الكردي
جودي الغالية
اسئلة خفيفة عالماشي لأن الأسئلة الدسمة جاية بعدين
- ماهو شعورك عندما تذكرين في بداية الموضوع انك متزوجة بتايخ 8/5/2007 ويسألك عمي الغضب كم ولد عندك :)
- موضوع العائلة الشرقية في بلغاريا سبب لك بعض المشاكل عند نشره في نوبلز نيوز - وكنت أتابع ذلك من خلال التعليقات على الموضوع
ممكن تحدثينا عن هذه المشاكل بالتفصيل
- لماذا اخترت زاهر جوابا على سؤال يوراميوم السابق
- هل تشعرين أحيانا بضعف الذاكرة خصوصا انك لم تتذكري أن حوارنا على المسنجر كان من سنتين وليس السنة الماضية وكنت حينها عصفور طيار لا متجوز ولا خاطب :)
سلام
وراجعين
اهلا و سهلا فيكي و عندي اسئلة كتير بس رح بلش شوي شوي
زوجك سوري ؟ عندك ولاد و الا لسى؟ و شو اطيب اكلة سورية عندك؟
أهلا بكي عزيزتي sweet angel .. أنا سعيدة للإجابة على جميع أسألتك ..
زوجك سوري ؟
زوجي كردي سوري يعيش في بلغاريا منذ 6 سنوات ..
عندك ولاد و الا لسى؟ ..
لسى ما لحقت .. تزوجت ب 08.05.2007
و شو اطيب اكلة سورية عندك ؟؟
الملوخية الورق .. بصدر الدجاج .. :sa7mohekk
شكرا عزيزتي على أسألتك الخفيفة .. بإنتظار أسئلتك الأخرى ..
تحية ..
أهلين أختنا جودي
الله يعطيكي العافية بس حابب أسألك سؤال واحد لو مافيه سألي عليكي :
هل بتحسي بطعم الغربة برغم انك مولودة بالغربة ؟
وشو شعورك أول مابتدوسي أرض الوطن ؟؟؟
أهلا أخي وائل .. أنا سعيدة بإجابة جميع أسئلتك وائل ..
هل بتحسي بطعم الغربة برغم انك مولودة بالغربة ؟
بصراحة أنا اليوم أصبحت فرد من الشعب البلغاري .. ولا أشعر بالغربة هنا كون والدتي بلغارية وعائلتها هنا .. وأنا اليوم أفهم كل ثغرة في حضارة هذا البلد .. لذلك شعور الغربة بأنني أعيش في بلد غريب لا يواتيني أبداً ..
وشو شعورك أول مابتدوسي أرض الوطن ؟؟؟
سوريا هي القسم الثاني من حياتي .. فعندما تطأ قدماي نقطة باب الهوى الحدودية أشعر كأنني ملكة و سأدخل الآن إلى مملكتي .. حصراً أشعر بشعور التملك لا أعرف لمذا !! ربما لأن هذه الأرض لي لأنني نبعت من هنا فأجداداي دفنوا هنا وإن لم أولد فيها ..
شكرا لسؤالك وائل .. بإنتظار المزيد إن وجد ..
تحية ..
شو قصة المقالي, ما بلحق غيب نص نهار برجع بلاقي الضحية بلشت تتأمر .. و تتحمر .. و ما شالله سياب كأنو آخد المقلاية تعهد ..
و الدنيا صيام , و الله بيعين ..
عزيزتي جودي .. أولا ما اتخيلتك حلوة هالقد , يخزي العين , و الله يحميك .
و تانيا انا الله وكيلك مسالمة جدا , ما بحب كتير (أتساءل ..) بلا معنى طبعا ..لذلك عندي سؤال واحد ..
هل تعتقدين أن التضييق على الأكراد في أغلب البلدان التي يقطنونها , يعود إلى خوف من تركهم دون مراقبة أو تحسباً لردود أفعالهم التي تكون في أغلب الأحيان مسيئة , و ما حدث في دمشق منذ أعوام مثلا واضحا , و ما رأيك بالتصريح الأخير لغول بما يخص أكراد تركيا , و هل يتجاوز كونه ضمهم تحت جناح ولايته الجديدة ؟؟
بالمناسبة .. عفوا JUDY
مرحبا .. ورمضان كريم على الجميع (لا تقولولي استني للعيد وعايدينا فرد مرة شايفتكم:p )..
الحقيقة الصورة اللي راسمتها ببالي لجودي طلعت قريبة جداً من صورتها الحقيقية اللي طبعاً أحلى من أي تصور..
جودي شو بيعنيلها الجمال.. ووين ممكن تدوري عليه؟ بالشكل؟ بالجوهر ؟ وهل إنتي من الناس اللي ممكن تتأثر بآراء الآخرين
بتقييم جمال أي شيء أو بتفضلي يكون الك نظرتك الحيادية للأمور ..؟
بعد الألف مبارك عليكِ دخولك القفص الذهبي ..
من وجهة نظرك..لأي درجة ممكن الزواج يغير من الإنسان وطبعو .. وهل إنتي مع انو أحد الطرفين ممكن يأثر على التاني ويغير
من السلبيات الواضحة بشخصيتو أو بعاداتو ؟ شو اللي ممكن يلعب دور بهاد الموضوع؟
وشو أكتر شي بيقربهن لنقط التفاهم بيناتهم؟
-الحوار ما قبل الزواج
-الحوار بعد الزواج
-الاحترام المتبادل .. أو نقط تانية؟
بتمنى تكون اسئلتي خفيفة كما أردت لها .. ويسلمواااا هي لصاحب المقالي س ي ا ب ..
يعني مرة أخرى الضيف رائحتو زكية..وكل ما عم تحمى المقلاية عم تزيد الريحة أكتر ..
عزيزتي ميرفت .. أهلا بك .. ورمضان كريم عليكي وعلى كل الأعزاء ..وسلفا عيدك مبارك .. ينعاد بالخير وبالبركة عالجميع .. وشكرا عالإطراء .. عيونك الحلوة ..:wleeee:
جودي شو بيعنيلها الجمال.. ووين ممكن تدوري عليه؟ بالشكل؟ بالجوهر ؟ وهل إنتي من الناس اللي ممكن تتأثر بآراء الآخرين بتقييم جمال أي شيء أو بتفضلي يكون الك نظرتك الحيادية للأمور ..؟
أحب كل شيء جميل .. أو يضيف الجمالية على حياتي اليومية ..
رأيئ بالجمال يمكن بس بتعبر عنه الكلمة الإنكليزية Aesthetic .. يعني الجمالية بالمفهوم المطلق .. سواء كان الجمال جمال فيزيائي : جمال الإنسان .. الأشياء .. المناظر الطبيعية .. أو بمعناه الضمني : جمال الروح .. الأخلاق .. النفس الداخلية ..
ومن الصفات التب أستطيع تأكيدها في شخصيتي هي عدم تأثري بآراء الآخرين .. بل على العكس أفضّل دائما أن أضع نفسي في مكان الطرف الآخر وبناء على ذلك أحكم في الأمور بحيادية تامة ..
وبالتالي فمسألة الجمال مسألة نسبية تتغير من شخص إلى آخر .. ومن منظار إلى آخر .. ومن وقت إلى آخر فما هو جميل اليوم قد يصبح قبيحا غداً ..
بعد الألف مبارك عليكِ دخولك القفص الذهبي ..
الله يبارك بعمرك يا رب .. إذا عزبا عقبال عندك .. وإذا متزوجة الله يديمك لعيلتك وأسرتك ..
من وجهة نظرك..لأي درجة ممكن الزواج يغير من الإنسان وطبعو ..
الزواج مسألة معقدة وفائقة التعقيد .. تتشابك فيها العديد من الخيوط وليس كما نعتقد قبل الزواج أن الخيط الوحيد في الزواج هو الحب والرومانس والعيش تحت سقف واحد ..
بعد الزواج يرتبط الزوجان إجتماعيا قبل الإرتباط نفسيا .. تبدأ بتغيير إسم العائلة والإنضمام إلى كنية - عائلة الزوج - وتنتهي بمستندات وقيود ودفاتر عائلة وما إلى ذلك من المستندات ..
هذه الأمور بحد ذاتها تولّد بين الزوج والزوجة إرتباطاً إجتماعيا قبل التعلق النفسي بينهما .. وبالتالي باللاشعور يتولد لدى الشخص الرغبة في التكيّف مع الآخر حسب عقليته ورأيه وسلوكه وبيئته .. وبما أن التطابق التام مستحيل الورود بين زوجين سيعيشا بعد أن بلغا سن النضوح تحت سقف واحد .. يتغيّر الإثنان حتى بدون وعي لتتم عملية التكيّف .. تتغيرالطباع .. تتغير العادات .. حتى يمكن للآراء والمعتقدات أن تتغير ..
وهل إنتي مع انو أحد الطرفين ممكن يأثر على التاني ويغير من السلبيات الواضحة بشخصيتو أو بعاداتو ؟
أكيد .. لأنو لو ماتم التأثير بيكون في شواذ ..
شو اللي ممكن يلعب دور بهاد الموضوع؟
اللي بيلعب الدور هنا هو الشخصية القوية .. الحكمة والتأني .. المحبة ومقياس الحب الذي يربط بين الزوجين ..
وشو أكتر شي بيقربهن لنقط التفاهم بيناتهم؟
فقط الحب .. لأنو اللي بيحب بيعمل كل شي :sa7mohekk
-الحوار ما قبل الزواج
مجرد نظريات .. ومثاليات ..
-الحوار بعد الزواج ..
رغبة شخصية من الطرفين للوصول إلى نقاط تفاهم ..
-الاحترام المتبادل .. أو نقط تانية؟
عامل رئيسي لنجاح العلاقة الزوجية .. الزواج بلا إحترام متبادل سلطة ديكتاتورية ..
يعني مرة أخرى الضيف رائحتو زكية..وكل ما عم تحمى المقلاية عم تزيد الريحة أكتر ..
وشكرا إلك عزيزتي ميرفت على أسئلتك الواقعية .. لأن الزواج هو - سؤال الحياة - المعقد ..
الريحة الطيبة هي من بهاراتكم الطيبة .. sh:scared
مدام جودي
بصراحة.. اول مرة اقرأ كلام مقنع عن (الهموم الكردية) وربما اجوبتك هذه ستكون مفيدة جدا لتوضيح قضية الاكراد وهمومهم خاصة لمن يجهل تلك (الهموم)
الاجوبة كانت مقنعة و(مدهشة) احيانا
يالله شوية زيت سخن...
في احد اجوبتك كتبت ما يلي..
- مدام جودي يا ترى العقلية الكردية هل تتشابه مع العقلية العربية .. في الحكم .. في الدولة .. في الرشاوي والفساد... في العادات الاجتماعية الشرقية (العربية) ... هل الكردي يحب الكرسي كما يحبه العربي ؟
- عودة للاقليم في العراق... انت كسورية كردية هل تقبلي بالهجرة للاقليم والاستقرار هناك باعتباره اول دولة او حكومة خاصة للاكراد وهل نستطيع ان نطلق عليه كلمة (وطن) ... (بغض النظر عن الامور السياسية والاقتصادية والمادية والمعيشية)
- يا ترى هل انت مشاركة بمنتديات كردية ؟ ... وشو جابك على شبابلك ...لغتنا العربية او لاننا سوريين ؟
- بشعر انك من نوع (حمّالة الاسى) يعني بتشيل هموم كتير .. همّك وهمّ غيرك ..
.. الزيت الحامي لسه ما بلش..
شكرا عرابنا الغالي على الإطراء .. أتمنى بالفعل أن أكون واحدة ممن يقفون في وجه هؤلاء الذين يحاولون تشويه الحقائق والتاريخ لأغراض في نفوسهم ..
- مدام جودي يا ترى العقلية الكردية هل تتشابه مع العقلية العربية .. في الحكم .. في الدولة .. في الرشاوي والفساد... في العادات الاجتماعية الشرقية (العربية) ... هل الكردي يحب الكرسي كما يحبه العربي ؟
العقلية الكردية تربّت وترعرعت في أحضان العقل العربي خصوصاً .. والعقل الشرقي عموماً ..
هناك مقولة لأحد المؤرخين الأكراد : إن لم يكن العرب والأكراد بذات العقلية لما إستطاعو العيش معا طيلة هذه السنين ..
فعقلية الرشاوي و الوساطات والمحسوبيات هي السائدة في عالمنا الشرق أوسطي ..
والكرسي المتوارث نراه اليوم كأكراد قانوناً جديدا كما دخل قانون الحكم العربي ..
- عودة للاقليم في العراق... انت كسورية كردية هل تقبلي بالهجرة للاقليم والاستقرار هناك باعتباره اول دولة او حكومة خاصة للاكراد
بصراحة لم أفكر بهذا الموضوع من قبل .. ولكني متأكدة من أن الهجرة والإستقرار الأبدي هناك أمر مستحيل لي .. ربما إن كان هناك عقد عمل أو شيء من هذا القبيل لبضع سنوات مثلها مثل أي فرص أخرى للعمل قد تكون محل نقاش .. أما غير ذلك فغيروارد مطلقا .. فمثلاً عُرضت علي منحة قبل 3 سنوات للدراسة في جامعة صلاح الدين مع راتب 1000 $ شهريا إلا أنني لم أرى معنى من تركي جامعتي هنا والإلتحاق بحياة جديدة هناك من منطلق قومي ..
سبق لبعض أكراد المناطق الأخرى أن هاجرو - هجرة مؤقته - إما بهدف التجارة أو بهدف العيش تحت راية كردية وحكم كردي .. وكانت النتيجة أن فشل الكثير .. ونجح من له هناك يد طويلة .. تتمة لسؤالك السابق أقول : من له واسطة هناك - تمشي أموره عال العال - ..
وهل نستطيع ان نطلق عليه كلمة (وطن) ... (بغض النظر عن الامور السياسية والاقتصادية والمادية والمعيشية) ..
نعم .. لأن مقومات الوطن كلها إكتملت اليوم هناك ..
فالمنطقة تاريخيا منطقة كردية تقطنها الغالبية الكردية يتكلمون لغة واحدة وتجمعهم عادات واحدة وإنحدار عرقي واحد .. واليوم مع الحكومة الكردية إكتملت فيها مقومات الوطن ..
- يا ترى هل انت مشاركة بمنتديات كردية ؟ ... وشو جابك على شبابلك ...لغتنا العربية او لاننا سوريين ؟
لست مشاركة لا في منتديات كردية ولا في منتديات عربية لا أجنبية .. ولكنني على إطلاع دائم بأهم المنتديات الكردية ..
منتدى شبابلك هو ثاني وآخر منتدى أشارك فيه .. لا للغة العربية .. ولا لأنه موقع سوري .. بل لأنه موقع مميز بمواضيعه التي تروي متطلباتي الداخليه .. ورفيع المستوى من ناحية الحوار والنقاش ومستوى الأعضاء المشاركين فيه ..
- بشعر انك من نوع (حمّالة الاسى) يعني بتشيل هموم كتير .. همّك وهمّ غيرك ..
شعور واقعي وبمحله عرابنا ..والسبب يمكن يكون قدرتي على الإستماع للطرف الآخر والنظر بمنظاره للأمور ..
. الزيت الحامي لسه ما بلش ..
بالإنتظار عرابنا الغالي .. بس دخيلك يكون زيت زيتون sh:hi
شكرا عالأسئلة .
تحياتي جودي :
فرصة جميلة جداً لكي نلتقي بكِ حتى ولو من بعيد و ندخل إلى عالم جودي الداخلي
مع أنه سيأخذ من وقتها و لكن لن تبخل علينا سأبدأ بأسئلتي و سأعود بجودي إلى الوراء قليلاً :
1_ ما سبب عدم متابعة موضوعك تعلم الأبجدية السلاڤية - اللغة البلغارية (http://www.shabablek.com/vb/showthread.php?t=38241) مع العلم أنه كان يوجد
تشجيع و متابعة حينها من بعض الأعضاء و لماذا أخترت اللغة البلغارية و لم تكن الكردية ؟
؟
2_ لاحظت عنك رغم إنك أجتماعية فأنت كتومة و سرك بيضل بقلبك لماذا ؟ هل هي عدم ثقة بالأخرين
3_ ماهو سر خصامك مع البوح و الوجد ؟
4_ أجيبي بكلمة واحدة عن كل ما يلي :
الحب
القناعة
الوقاحة
الجرأة
الحرية
سوريا الأسد
ملاحظة :الأسئلة عم تتراكم
دمتي بخير جودي
نبع الماء
نبع الماء .. الإسم ال- ربيعي- ..شكرا لوجودك معي هنا .. وأنا مستعدة أن أجاوب على جميع الأسئلة التي تدور في ذهنك - أسأل ولا على بالك - sh:hi
_ ما سبب عدم متابعة موضوعك تعلم الأبجدية السلاڤية - اللغة البلغارية (http://www.shabablek.com/vb/showthread.php?t=38241) مع العلم أنه كان يوجد
تشجيع و متابعة حينها من بعض الأعضاء و لماذا أخترت اللغة البلغارية و لم تكن الكردية ؟
الغرض كان فقط وقتها عرض الف باء أو alphabet السلافي كون هذه الأبجدية باتت اليوم معروفة في سوريا بسبب الثقافة الروسية التي دخلت إلى بلادنا ..
وهو ما تم في أول الأمر عندما شرحت الأحرف وطريقة الكتابة واللفظ .. فتفاعل الأعضاء لا لكونها أحرف بلغارية .. بل لكونها أحرف يرونها على بعض القارمات التجارية في الأسواق و لكونها أبجدية غريبة تثير الفضول .. وربما لهذا السبب إخترت البلغارية ولم أختر الكردية .. فالكردي يستطيع تعلم أبجديته من ألف موقع تعليمي كردي .. أما موقع مثل شبابلك فشعرت بأن لا مكان للأبجدية الكردية فيها ..
ثم أحسست إن أكملت الموضوع بلغة بلغارية بحتة فالأمر سيكون مملا وذلك لبعد الثقافة البلغارية نوعا ما عن الثقافة السورية .. فمن من الأعضاء سيهتم بلغة قد يسمع في كل حياته كلمة واحدة منها أو قد لا يسمع ..
لهذا السبب شعرت بأن الهدف الحقيقي قد تحقق .. وهي فقط عرض الأبجدية السلافية ..
2_ لاحظت عنك رغم إنك أجتماعية فأنت كتومة و سرك بيضل بقلبك لماذا ؟ هل هي عدم ثقة بالأخرين ..
كتمان السر أراها واجب على كل إنسان حكيم .. صفة إيجابية قلّت في زماننا هذا .. فليس كل ما يُعرَف يجب أن يُقال .. وليست المسألة عدم ثقة بالآخرين .. بل مسالة الكلمة المناسبة في المكان المناسب ..
وما يثبت هذا هو مشاركتي اليوم في المقلاة ضيفة الشيف البارع سياب اللي ما بيترك لا سر ولا شي مغطّى .. وأيضا إرفاق صورتي في الموضوع دلييل على ثقتي بالأعضاء هنا ..
_ ماهو سر خصامك مع البوح و الوجد ؟
لأنني بصراحة تعبت ..
كان لي محاولات شعرية وأدبية بدأت معي أيام المراهقة وإستمرت لعام 2002 .. كتبت فيها أشعار وخواطر باللغات الكردية والعربية والبلغارية طبعتها في ديوان خاص بي تعتبر - برأي من قرأها - رائعة وتستحق الظهور إلى العلن ..
ولكنها عالمرض يغزو الرأس والعقل والفكر ..
أذكر أنني في حياتي اليومية .. مع الضيوف .. في الجامعة .. وحتى أثناء النوم لم أكن أشعر سوى بالحروف والكلمات والمصطلحات تطير أمامي .. أشعر بالتوتر الدائم .. بالألم في أحاسيسي .. حتى سبب ذلك رسوبي في إحدى سنواتي الجامعية .. فتركتها بلا عودة ..
4_ أجيبي بكلمة واحدة عن كل ما يلي :
الحب
أمنية
القناعة
سراب
الوقاحة
جهل
الجرأة
مقدرة
الحرية
حياة
سوريا الأسد
شعار
GODFATHER
27-09-2007, 15:00
-الحوار ما قبل الزواج
مجرد نظريات .. ومثاليات ..
-الحوار بعد الزواج ..
رغبة شخصية من الطرفين للوصول إلى نقاط تفاهم ..
كلام سليم ..
--------------------
- ليش موضوع الانجاب تم تعليقه ؟!!
- الهزيمة .. شعرتي بها ؟ .. كم مرة ؟.. متى ؟
عزيزتي جودي.. تحية طيبة..
قبل فترة كنت أكتب موضوع (خِلخال) (http://www.shabablek.com/vb/showthread.php?t=52092) قفز إلى ذهني الخلخال الذي رمته (خجي) لتجد حجةً ما تقنع بها إخوتها حتى تعود وترمي ببعضها قرب (سيامند).. ثم عُدت بذاكرتي إلى أول رائعة قرأتها في السادسة عشرة من عمري في ملحمة (ممو زين).
الشيء الذي شدني إلى خاني وسيامند هو فكرة (الجوع والفقر والتشرد) التي تفرض نفسها بقوة.. سواء تلك السنين التي ذاقها خاني متشرداً.. أو فقر سيامند في تلك الرائعة.. وتجربة التشرد كثيراً ما تمسّني من داخلي مما أضاف إحساساً خاصاً إلى نفسي..
وبعد عدّة سنوات وعلى ضفاف المهجر قرأتُ (آخين ولات) وهي تعزفني على وتر الضياع قائلةً:لكنتُ قَدْ عقدتُ دَبكات العشّاق، بصوتك الأجرسْ، وَبلسانك المُحب، كنتُ قد غنّيتُ الأغنيات بفمك، قبيلَ رحيلك.
لو كنتُ على علمٍ بوحدتك في بِلاد الغُربة، لكنتُ قد حملتكَ في كفّي لأبراج (ديار بكر). لكنتُ قد خبأتكَ في حفنة تراب لتزدهر بكَ أغنياتُ المستقبل، والمغنون..
<b>وحديثاً كتبَ مصطفى سعيد في (أكراد.. أسيادٌ بلا جياد ):</b>
تَسلّل طيفُ جدّي إلى ساحة نِزال بين أفكاري وذكرياتي، بعدَ نصرة الذكرى سَبقتها، دمعةٌُ صامتةٌ خَرجت من طرَف جَفني، شقَّت طريقها إلى وراء أذني، كأسيرة كانت ولمْ تصدق أنه قد فكَّ أسرها بهذه السهولة والرجولة، فالأسيرُ بجسده يأتيه يوم، لتُعطى له مفاتيح أغلاله ويساق لمن يبتّ بحاله، أما أسيرُ الروح مثلي فيظلُّ مكبَّلاً إلى أن تشرق نور الحرية القريبة البعيدة، حتى تقاسيم وجهي استغربت قُدوم طيف دموعي السَّابحة والهاربة من شَبح السفر، فحسبَ العادات الشرقية البائسة، فإن الدموع لا تذرف من الرجال، بل صنعت لتذرف من النساء على الرجال..!.
<b>- تُرى ما هي المساحة التي يتخذها الأدب الكردي من اهتماماتك؟!
- وإلى أي حدِّ تعتقدين أننا اليوم بحاجة إلى (كاوا) جديد..؟!!
- هل تكتبين الكردية بالأبجدية العربية أم بالأبجدية اللاتينية؟
ملاحظة: عندي كم هائل من الأسئلة لكن يبدو أنه يجب علي أن أخضعها لإحدى برامج الضغط حتى أختصر من العشرة سؤالاً.. كون الأصدقاء لهم الكثير من الأسئلة والأقربون أولى مني..
والوقت قارب منتصف الليل.. لكنني أعدكِ عزيزتي بالمزيد غداً (شاباش;) )</b>
<b>شيف سياب.. عذراً للإطالة، لكنني أحببت أن أطلع البعض على (الأدب الكردي) والذي هو مهمَّش جداً ومحاصر رغم غناه وترفه.
وتحية لك عزيزي سياب.. (راجع أنا لا تسكر المطبخ:D )</b>
ناثان العزيز ... بداية شكرا لك على هذه المشاركة التي تثلج القلب فعلا .. لا أستطيع وصف روعة الإنطباع التي تخلفة مشاركات كهذه .. ثقافتك العالية تمكنك فعلا من تحدي أصحاب الفكر نفسهم .. تحية لك ولثقافتك اللامحدودة ..
- تُرى ما هي المساحة التي يتخذها الأدب الكردي من اهتماماتك؟!
الأدب الكردي أدب غني بكل ما تعنيه المقاييس .. ولكنه للأسف أدب مغمور لا يُعرف منه سوى ما إستطاعت الدعاية والإعلان الوصول إليه ..
منذ طفولتي وحتى قبل دخولي إلى الجامعة أخذ الأدب الكردي - وبالأخص ال- شعر - الكردي الحيز الأعظم من إهتماماتي ولهذا السبب بدأت أنا أيضا أدوّن محاولاتي الشعرية الخاصة باللغة الكردية ..
قرأت دوواين الشاعر الكبير - جيكرخون - كلها .. جكرخون الذي لم تخلو أشعاره من مشاعر الوطنية .. الحب .. العشق الحقيقي .. التأمل الروحي ..
قرأت دوواين - ملا جزيري كلّها .. مللاّ جزيري الذي تُنكِّه أشعاره مشاعر الحب العذري الصوفي .. والفلسفي الديني ..
قرأت دواوين الشاعر الكبير -أحمد خاني - وأشعاره الدينية الصوفية التي تأخذ المفردات العربية الإسلامية حيّزا كبيرا من أشطر أشعاره ..
قرأت الملاحم القديمة التي توارثها أجدادنا شفهيا باللغة الكردية كملاحم -مم وزين- و-سيامند وخجيه - و - عيشيه إيبيه - وجعفري قوربات- و ممي آلان - و - دلالا عبداللي - وغيرها من الملاحم التي تعتبر من الروائع من حيث المواقف الإنسانية كالحب ..العشق .. الغدر .. الخيانة .. الإخلاص .. الأخوّة وغيرها ..
اليوم ولضيق الوقت لا أستطيع سوى قرائة ما تيسّر لي من الأدباء الأكراد المعاصرون ك سليم بركات .. جان كورد .. عبد الحليم يوسف .. وغيرهم ...
وإلى أي حدِّ تعتقدين أننا اليوم بحاجة إلى (كاوا) جديد..؟!!
نحن اليوم بأشد الحاجة إلى كاوا العصر .. الذي سيحطّم كل مفاهيم الإستغلال والعبودية والذل .. لم نكن سواءا كرداً أو عرباً أو أي شعب بدون تسمية أشد حاجة لكاوا العصر كحاجتنا له اليوم ..
- هل تكتبين الكردية بالأبجدية العربية أم بالأبجدية اللاتينية؟
أكتب الكردية اللاتينية والتي هي اليوم الأبجدية الرسمية التي يكتب بها الأكراد ..
شكرا ناثان الغالي .. كعادتك دائما تبهرنا بثقافتك اللامحدودة .. بانتظارك ..
تحية من القلب .. وشف باااش
أشكرك على أجابتك..
خطر ببالي كم سؤال..
1- المدام جودي.. في شيء أسمو الخوف بالظلام..وخصوصا" عند السيدات
يا ترا أنتي بتخافي من الظلمه..؟؟ وشو مدى خوفك منها..؟؟
2- المدام جودي.. المتعارف عليه بدولة بلغاريا...والمعلوم أن الجنسية البلغارية لا تُمنح في حال وجود جنسية تانية..
سؤالي..يا ترا .. لو خيروكي بين الجنسية البلغارية..وبين التخلي عن الجنسية السورية..أيهما ستختاري..؟؟
3- المدام جودي.. مقاييس الجمال عند المرأة متعددة وكثيرة.
برأيك هل الجمال للسيدات يأتي بالميك أب الكثيف..أو الجمال يكون بجمال الطبيعة من غير ما ذكرت..أو الجمال يكون بجمال النفسية ذاتها...؟؟؟
4- الأكراد في سوريا..
هل تعتقدين ..أن الأكراد في سوريا مظلومين..؟؟ وأن بعض حقوقهم مسلوبة..؟؟
ويا ترا..أنتي ك فتاة كردية بتفضلي الحياة بسوريا أم ببلغاريا..بغض النظر عن الشغل
وراحتك النفسية...وين ممكن تحصلي عليها..؟؟
حاليا" بكتفي بهالقدر من الأسئلة...
واحتمال لي رجعة تانية..
أشكرك مدام جودي
الغضب
أهلا عمنا الغضب مرة تانية ..
- المدام جودي.. في شيء أسمو الخوف بالظلام..وخصوصا" عند السيدات
يا ترا أنتي بتخافي من الظلمه..؟؟ وشو مدى خوفك منها..؟؟
الليل والظلام كانا دائما رمز الهدوء والطمأنينة لي .. مع أن الليل معروف بمضمونه السوداوي المخيف المتشائم .. إلا أنه كان دائما في خيالي الوقت الذي أسحب فيه خيط الستائر المعلقة .. والتي أردت منها في النهار أن تضعني في حالة الليل المصطنع ..
لا أعرف خوفا من الظلام ..وحياتي الخاصة ليلية أكثر منها نهارية .. فالنهار للعمل والتعب .. والليل للسهر والفرح والترفيه ..
سبق لي أن كتبت عن تجربة لي في الظلام عندما صادفت شابا صدمته سيارة وأنا لوحدي بعد منتصف الليل في الظلام ..
- المدام جودي.. المتعارف عليه بدولة بلغاريا...والمعلوم أن الجنسية البلغارية لا تُمنح في حال وجود جنسية تانية..
سؤالي..يا ترا .. لو خيروكي بين الجنسية البلغارية..وبين التخلي عن الجنسية السورية..أيهما ستختاري..؟؟
قانون التخلي عن الجنسية الأخرى مقابل الجنسية البلغارية بدأ العمل به بعد عام 1999 .. وكنت وقتها حاصلة على الجنسية البلغارية ولم يشملني القانون ..
ولكن إن خيّروني بين الإثنتين اليوم فمن الأكيد أنني سأرضى بالإقامة الدائمة البلغارية التي تتيح لي المواطَنة كأي فرد بلغاري عدا - الترشح والإنتخاب - مو روري صير رئيسة الجمهورية sh:happy
3- المدام جودي.. مقاييس الجمال عند المرأة متعددة وكثيرة.
برأيك هل الجمال للسيدات يأتي بالميك أب الكثيف..أو الجمال يكون بجمال الطبيعة من غير ما ذكرت..أو الجمال يكون بجمال النفسية ذاتها...؟؟؟
هلق هيك بالخيارات التي عرضتها لي أكيد الجمال الحقيق وجمال الروح .. لأنو يوم يومين تلاتة الشكل بيختفي وبتبقا الروح ..
بس بالشكل الفيزيائي للجمال أكيد السيدة التي بتتأنق وبتحط مايك أب راح تكون جميلة أكثر من الجمال الطبيعي ..
لأنو ببساطة ما عاد في جمال طبيعي بهالزمان مع كثرة ضغوط الحياة ..
4- الأكراد في سوريا..
هل تعتقدين ..أن الأكراد في سوريا مظلومين..؟؟ وأن بعض حقوقهم مسلوبة..؟؟
ويا ترا..أنتي ك فتاة كردية بتفضلي الحياة بسوريا أم ببلغاريا..بغض النظر عن الشغل
وراحتك النفسية...وين ممكن تحصلي عليها..؟؟
نعم .. الأكراد في سوريا مظلومين ..
-لا حقوق ثقافية ..
-لا حقوق إقتصادية ..
-أذكر أنني في أول يوم دوام لي في مدرسة هدى الشعراوي في الصف الأول أكلت اللي فيه من النصيب من المديرة التي أعتبرها أحقر إنسانة على ظهرالأرض .. لأنني لا أعرف كلمة بالعربي ..
-من إسبوع خبّرني عمي عن فشل مشروع بناء مصنع للمواد الطبية في عفرين .. والسبب أمني ..
-وأيضا من شهر صهر زوجي فشل مشروعه - مزرقة أبقار - في منبج أيضاً لأسباب أمنية .. هذه حوادث قريبة ..
-حي الشيخ مقصود في حلب والذي تسكنه الغالبية العظمى من الأكراد لا يوجد فيه مدرسة ثانوية مع العلم أن الطلاب أكثر ربما من النمل ..
-تعريب أسماء مناطقنا وقراناالكردية : تعريب حرفي لدرجة أن الإسم يصبح كومييدي عند تعريبه ..
لا أنكر أن هناك خيالات كردية تشارك بشكل شكلي في الإنتخابات ومجالس الشعب .. ولكنها تبقى سياسة شكلية و- ضحك عالدقون - ..
كفتاة كردية أفضّل العيش في بلغاريا من الناحية النفسية ..
ففي كل زيارة نقوم بها إلى سوريا يستدعينا الجهاز الأمني لأسئلة تافهة لا أعرف ماذا يضيعون وقتا ووقتهم بها ..
شكرا غضب .. بانتظارك اذا في اي اسئلة أخرى ..
تحية ..
يبدو انه لن يتسنى لي هذه المرة المشاركة كما كل مرة في المقلاية، فالشباب لم يقصروا ابدا
ومع هذا لدي بعض النقاط التي بحاجة لاستجلاء ربما من خلال الحوار سأتطرق لها لاحقا ريثما اشعر ان الوقت المناسب قد حان.
واشكر ناثان على مشاركته المميزة.
شكرا للشيف البارع ..
مكسب كبير لمنتدى شبابلك أنها تضم عضوا بارعا بصفات سياب ..
بانتظار بهاراتك الطيبة شيف ..sh:scared
يعني الشباب هون ما صدقوا انو توقع بالمقلاية وحدة كردية
وهالمقلاية راح تصير مرجعية ممتازة عن الشعب الكردي
أتمنى ذلك عرابنا ..
شكرااا على أسألتك القيمة التي فتحت هالمجال ...
جودي الغالية
اسئلة خفيفة عالماشي لأن الأسئلة الدسمة جاية بعدين
- ماهو شعورك عندما تذكرين في بداية الموضوع انك متزوجة بتايخ 8/5/2007 ويسألك عمي الغضب كم ولد عندك
- موضوع العائلة الشرقية في بلغاريا سبب لك بعض المشاكل عند نشره في نوبلز نيوز - وكنت أتابع ذلك من خلال التعليقات على الموضوع
ممكن تحدثينا عن هذه المشاكل بالتفصيل
- لماذا اخترت زاهر جوابا على سؤال يوراميوم السابق
- هل تشعرين أحيانا بضعف الذاكرة خصوصا انك لم تتذكري أن حوارنا على المسنجر كان من سنتين وليس السنة الماضية وكنت حينها عصفور طيار لا متجوز ولا خاطب
سلام
وراجعين
أهلا زاهر بيك .. وأحلى كاسة شاي ورواق ...
- ماهو شعورك عندما تذكرين في بداية الموضوع انك متزوجة بتايخ 8/5/2007 ويسألك عمي الغضب كم ولد عندك
شعوري أن ألحق حالي على أقرب طبيب قبل ما يتزوجي زوجي علي :asefff:
- موضوع العائلة الشرقية في بلغاريا سبب لك بعض المشاكل عند نشره في نوبلز نيوز - وكنت أتابع ذلك من خلال التعليقات على الموضوع
ممكن تحدثينا عن هذه المشاكل بالتفصيل
بدأت المشاكل بعد نشر الموضوع ب3 أو 4 أيام .. إتصلت صديقة لأمي في الجالية السورية تقول أن هناك موضوع منشور على الإنترينت يهاجم المدرسة السورية نازل بإسم جودي .. ومديرة المدرسة مستائة جدا و إدارة الجالية تعتبر الأمر مهينا ويطيل لسان المدارس الأخرى - بماأن كل مدرسة هنا ترفع سيفها وتحارب الأخرى تنافسا على المدرسين والطلاب المحدودين هنا .. - ..
الحساسية بدأت من الفقرة الأولى والتي إعتبر فيها مدراء المدراس العربية هنا النقد موجه لهم ولمدراسهم .. فبدأو بالإتصال مع والدي وطلبو منه سحب أسماء مدارسهم من المقالة .. وتجاهلو المشكلة الجوهرية في الموضوع والذي يطرح مشكلة الدراسة باللغة العربية في محيط بعيد كل البعد عن الحضارة والتاريخ والجغرافية العربية .. بالمقابل عندما يدخل هؤلاء الطلاب إلى الجامعة التي حتما تكون باللغة البلغارية وهم أمييون من ناحية الحضارة البلغارية التي يعيشون فيها .. وتقف هنا البلغارية حاجزا بين فهمهم الصحيح لموادهم .. لأنهم سيبدأون بدراسة الألف باء البلغارية وهم في كليات علمية وأدبية عمادها اللغة ..
وفي الفقرة الثالثة طرح الموضوع مشكلة الخيانة الزوجية والتي دمّرت العديد من العائلات هنا ذكرت أسمائهم الأولى أو مثلا -أم فلان - فبدأو هؤولاء الأمهات بالإتصال معي : الله يخليكي شيلي إسمنا .. فقط واحدة منهم قالت لي : كنتي حطي إسم زوجي كمان الله لا يقيمو .. بلكي بيخجل على دمو وبينفضح بآخر عمرو .. :lahlah:
طبعا وكل شخص يتصلمع الأخر ويطلب منه قرائة المقال والثاني يضيف البهارات عليها أو يرد في نفس المقال بأساليب تافهة إما الهجوم علي والتقليل مني كوني أؤلف قصص من عندي .. أو يردو على بعضهم بإسلوب تافه .. أو يرفعو من شأنهم كما فعلت مشتركة هنا أعرفها عندما مدحت المدرسة الفلسطينية ورفعت من شأنها .. وقليل من الردود مرسلة من بلغاريا نفسها إعترفت بالواقع المر ..
بعد تقريبا إسبوع تقريبا ذهب أخي إلى السفارة السورية لتجديد الباسبورت السوري فأجلو تسليمه جواز السفر الجديد بحجة النظر في الأمر ..
بعد 4 أسابيع إتصل بي أحد الموظفين في السفارة طالبا مني فقط محي أسماء العائلات لضرورات أخلاقية بما أن الأمر يتعلق بأمور عائلية ..
كان طلبا منطقيا .. فإتصلت بالدكتور وسيم وطلبت منه أن يمحي فقط أسماء العلات حفاظا على حرمة الإسم ..
هذه هي القصة بالتفصيل شاي ..
حتى بالغربة ما راح نخلص من الأسباب الأمنية ..
- لماذا اخترت زاهر جوابا على سؤال يوراميوم السابق
لأنني أحب لميس جدا :D
يعني مشتهي تسمع مديح .. والله مدحناك بالمقلاية الماشية لتقول حاج .. sh:tounge
- الجواب :
لأنني أرى في زاهر المنطق والحكمة والشخصية والآراء التي تذكّرني بالجيل الماضي الرجولي وليس بجيل شباب اليوم ..
- هل تشعرين أحيانا بضعف الذاكرة خصوصا انك لم تتذكري أن حوارنا على المسنجر كان من سنتين وليس السنة الماضية وكنت حينها عصفور طيار لا متجوز ولا خاطب
يعني عم ساعدك ومدلّك إيدي قدام رشا يا زاهر ضروري إنت كمان تعلّق عليها ...
إي نعم كنت لا متجوز ولا خاطب .. بس ما كنت عصفور طيّار .. كانت ردودك كلها بالمواضيع المصرية ونحنا مو عرفانين شو عم تخطط .. sh:scared
جهزولي ملوخية ناعمة بأرانب على أول زيارة إلي لسوريا .. إن قلت إي وإن قلت لأ بدي دق بابكون أنت ولميس .. :akeeed:
بإنتظار المزيد .. شكرا شاااي ..
شو قصة المقالي, ما بلحق غيب نص نهار برجع بلاقي الضحية بلشت تتأمر .. و تتحمر .. و ما شالله سياب كأنو آخد المقلاية تعهد ..
و الدنيا صيام , و الله بيعين ..
عزيزتي جودي .. أولا ما اتخيلتك حلوة هالقد , يخزي العين , و الله يحميك .
و تانيا انا الله وكيلك مسالمة جدا , ما بحب كتير (أتساءل ..) بلا معنى طبعا ..لذلك عندي سؤال واحد ..
هل تعتقدين أن التضييق على الأكراد في أغلب البلدان التي يقطنونها , يعود إلى خوف من تركهم دون مراقبة أو تحسباً لردود أفعالهم التي تكون في أغلب الأحيان مسيئة , و ما حدث في دمشق منذ أعوام مثلا واضحا , و ما رأيك بالتصريح الأخير لغول بما يخص أكراد تركيا , و هل يتجاوز كونه ضمهم تحت جناح ولايته الجديدة ؟؟
بالمناسبة .. عفوا JUDY
عزيزتي جودي .. أولا ما اتخيلتك حلوة هالقد , يخزي العين , و الله يحميك .
أهلا جوكاندا .. إشتقنالك بموضوع الأطروحة وينك :)
شكرا عالإطراء .. وأنا سعيدة بموجودك معي هون - وبالأطروحة :p- ..
هل تعتقدين أن التضييق على الأكراد في أغلب البلدان التي يقطنونها , يعود إلى خوف من تركهم دون مراقبة أو تحسباً لردود أفعالهم التي تكون في أغلب الأحيان مسيئة , و ما حدث في دمشق منذ أعوام مثلا واضحا ,
الموضوع وما فيه جوكندا لا يتجاوز كون الأكراد هي الأقلية الأولى في ا لعالم بلا وطن .. فعددهم ليس بالقليل .. وفي التاريخ الحديث بدأ إسم الكرد يظهر على الخارطة السياسية في المنطقة وبدأت مبادراتهم تأخذ منحى السلام وعقد الإتفاقيات وهو الشيئ الذي أخاف الحكومات العربية والتركية وبدأ بتضييق عليهم قدر الإمكان خوفا من رفع رأسه ..
وما حصل من أحداث عنف قبل سنوات بسبب بعض المشاكل كان دور الإعلام فيها حقيرا ولم يُظهر الجانب السلبي للحكومة والذي ولّد هذا العنف ..
و ما رأيك بالتصريح الأخير لغول بما يخص أكراد تركيا , و هل يتجاوز كونه ضمهم تحت جناح ولايته الجديدة ؟؟
بكلمة واحدة .. كلام الجرائد يبقى كلام جرائد . .. ومتى قام بالإنجازات المطلوبه في شرقي تركيا سيكون لكل حادث حديث ... ببساطة لأنه لن يفعل أي شيء حقيقي ..
بالمناسبة .. عفوا JUDY
شكرا JOKANDA :)
كلام سليم ..
--------------------
- ليش موضوع الانجاب تم تعليقه ؟!!
- الهزيمة .. شعرتي بها ؟ .. كم مرة ؟.. متى ؟
أهلا بالعراب مرة أخرى ..
- ليش موضوع الانجاب تم تعليقه ؟!!
السبب المباشر : ضيق الوقت .. فلا أجد نفسي بعد قادرة على القيام بواجبات الأمومة ..
السبب الغير مباشر : التريّث حتى أصل مع زوجي إلى ما يمكن تسميته التفاهم الحقيقي الذي يكون أساسا متينة لعلاقة أبدية ..
الهزيمة .. شعرتي بها ؟ .. كم مرة ؟.. متى
مرة واحدة شعرت بالإحباط .. بغض النظر عن كون زوجي رجل أعتبرهم من النادرين في هذا الزمان .. وبعيدأ عن شخصه ولكن العملية نفسها عندما فُرض علي إختيار شريك حياتي وزوجي .. ولس كما أريد أنا أن - أنقي على كيفي - شعرتها هزيمة .. وهذه هي سنة الحياة .. الفتيات يختارون ضمن الطلبات العروضة فقط ..
شكرا للعراب ..
جودي الرائعة
عفرين احمل لها ذكريات جميلة مشهد كنا نبحث عن شخص يقطن عفرين تلال
من الذرة الصفراء وبط بحجم الخراف يتناول الذرة بلوحة سريالية رائعة ، رحب بنا
اهل المنطقة بود غريب بخبز تنور وعنب ، بسطاء رغم عدم فهمنا للاحاديث الا
من شاب يتقن العربية ، رافقنا طوال وجودنا بمنطقة عفرين.
جودي صديقة الغرفة الصوتية واحاديث يوم الجمعة كنت انتظرك لاخذ حقي منك
صدف وجودي بمنطقة باب الهوا ، بستان تفاح شدني بقوة لم اجد نفسي الا
بداخل البستان قطفت ما تمنكت من حمله بيدي ، وعند الخروج ، صادفني رجل
يصرخ بلهجة غريبة ، طبعا لم افهم شيء واصلت خروجي ، رايت مجموعه من
الشباب يضحكون ، قلت لهم ماذا يحدث قالوا هل فهمت ماذا قال قلت لا؟
قال يصرخ عليك ويقول بانك سرقت التفاح ولم تستأذني، قلت لهم باي لهجة
راح استئذن، ضحكوا وقالوا معك حق بلهجة التفاح .
لا تخافي خفيفه الاسئلة:
- شعور الهزيمة الذي تحدثتي عنه رغم الافاق المفتوحة والعالم المتحضر والدراسة
الا ان الروح الشرقيه فرضت عليك الاختيار بما تفسرين هذا الامر نبقى محصورين
بثقافتنا مهما اختلفت ظروفنا ؟
-المناداة بأن يكون للاقليات حكم ذاتي بمناطق تواجدهم هذا سيفتح الباب امام
اقليات كثيرة بمنطقتنا العربية اى سيفرض مزيدا من الفرقة؟
- ما هو الرابط المشترك بموضوع الاضطهاد بالنسبة للاقليات بالمناطق وهل الاكراد
وحدهم يعانون من هذا الاضطهاد؟
في بعد اسئلة .....
جودي الرائعة
عفرين احمل لها ذكريات جميلة مشهد كنا نبحث عن شخص يقطن عفرين تلال
من الذرة الصفراء وبط بحجم الخراف يتناول الذرة بلوحة سريالية رائعة ، رحب بنا
اهل المنطقة بود غريب بخبز تنور وعنب ، بسطاء رغم عدم فهمنا للاحاديث الا
من شاب يتقن العربية ، رافقنا طوال وجودنا بمنطقة عفرين.
جودي صديقة الغرفة الصوتية واحاديث يوم الجمعة كنت انتظرك لاخذ حقي منك
صدف وجودي بمنطقة باب الهوا ، بستان تفاح شدني بقوة لم اجد نفسي الا
بداخل البستان قطفت ما تمنكت من حمله بيدي ، وعند الخروج ، صادفني رجل
يصرخ بلهجة غريبة ، طبعا لم افهم شيء واصلت خروجي ، رايت مجموعه من
الشباب يضحكون ، قلت لهم ماذا يحدث قالوا هل فهمت ماذا قال قلت لا؟
قال يصرخ عليك ويقول بانك سرقت التفاح ولم تستأذني، قلت لهم باي لهجة
راح استئذن، ضحكوا وقالوا معك حق بلهجة التفاح .
لا تخافي خفيفه الاسئلة:
- شعور الهزيمة الذي تحدثتي عنه رغم الافاق المفتوحة والعالم المتحضر والدراسة
الا ان الروح الشرقيه فرضت عليك الاختيار بما تفسرين هذا الامر نبقى محصورين
بثقافتنا مهما اختلفت ظروفنا ؟
-المناداة بأن يكون للاقليات حكم ذاتي بمناطق تواجدهم هذا سيفتح الباب امام
اقليات كثيرة بمنطقتنا العربية اى سيفرض مزيدا من الفرقة؟
- ما هو الرابط المشترك بموضوع الاضطهاد بالنسبة للاقليات بالمناطق وهل الاكراد
وحدهم يعانون من هذا الاضطهاد؟
في بعد اسئلة .....
سما الغالية .. أهلين بك هنا .. إشتقنالك فعلا ..
بصراحة غريبة قصتك مع لهجة التفاح .. يعني شو راح يموت أذا أخدتي تفاحة .. !!! غريب..
- شعور الهزيمة الذي تحدثتي عنه رغم الافاق المفتوحة والعالم المتحضر والدراسة
الا ان الروح الشرقيه فرضت عليك الاختيار بما تفسرين هذا الامر نبقى محصورين
بثقافتنا مهما اختلفت ظروفنا ؟
كوني فتاة .. صادفت أشخاص رأيت فيهم الصفات التي أحبها في زوج المستقبل .. ولكن هناك العديد من الأمور التي تحرّم حتى مجرد التفكير في الأمر .. مثلا إن تقدم لي بلغاري كامل المواصفات فمن المستحيل مجرد التفكير في الأمر ..
وكوني أسكن في بلد لا تتعدى نسبة الأكراد فيه 2000 شخص .. مع العائلات والأطفال وكلو .. فمجال الإختيار ضيق جداً ومحدود .. وعلى الذكر أن يبادر بطلب القرب مني حتى يدخل في قائمة التفكير ..
ربماما زاد حياتي تعقيدا هو كون أمي بلغارية .. فأنا محرومة من العيدين .. لا يقبلني الطرفين بشكل مريح ..
نعم .. نحن محصورين بثقافتنا التي نهاجمها كثيراً ولكننا في النهاية نخضع لها ..
-المناداة بأن يكون للاقليات حكم ذاتي بمناطق تواجدهم هذا سيفتح الباب امام
اقليات كثيرة بمنطقتنا العربية اى سيفرض مزيدا من الفرقة؟
للأقليات شروط عليها أن تكون مستوفاة ..
فليس من المعقول أن نعتبر رقماً صغيرا أقلية .. وإن كانو أقلية ..
رأي شخصي : من حق أي أقلية إن كانت مضطهدةأن تطالب بحقوقها .. وإن لم تُحل في ظل الظروف السائدة فمن حقها أن تطالب بالحكم الذاتي إن كان لها وجود تاريخي في البقعة . لذلك فالحل السلمي يجب أن تبادره الحكومات وليس الأقليات .. لأن الكبير يستوعب الأصغر وليس العكس ..
لأسباب شرحتها سابقا رداّ على أسئلة العراب لن تتكرر تجربة الحكم الفيدرالي في أي منطقة في الشرق الأوسط ..
ما هو الرابط المشترك بموضوع الاضطهاد بالنسبة للاقليات بالمناطق وهل الاكراد
وحدهم يعانون من هذا الاضطهاد؟
الرابط المشترك هو الشعر بالنقص ..
فالأقلية دائما أنقص من المجموعة السائدة ..
ليس فقط الأكراد يعانون اليوم من الإضطهاد العرقي في العالم .. ولكن دعينا نتحدث عن سوريا .. لا .. الشعب السوري كله مضطهد سياسيا وفكريا واقتصاديا واجتماعيا .. ولكن الفرق أنهم يُضربون من قبل حكومتهم .. بينما نحن من قبل حكومة فرضت حكمها علينا ..
في بعد اسئلة .....
بانتظارك سما المشرة دائما ..
تحية .. وشكرا لوجودك هنا ..
عدت صديقتي
تحملي زيت الزيتون ليس سهل أن يحترق باحتراقه نصنع قناديل
تضيء طرق عديدة ليس خوفا من العتمة لكن لمعرفة الطرقات.
اسئلة لتزويد القنديل بالزيت :
- محطات حياتك اغلبها قسرية ، ما سبب ذلك بداية من التخصص ومكان الاقامه
والجنسية والزواج ؟
- ما مدى ارتباط الاكراد بعلاقة زواج من غير الاكراد وبما يصطدم هذا الارتباط وهل
حدثت حالات ارتباط من غير الاكراد ومدى نجاحها ؟
- اتقان الدبكه والتعلق بها يعكس برايك تمسك بالتراث الكردي ام هي حالة عامة
تعكس التمسك بالارض والتحرر من القيود عند ممارستها وتثبت وجودنا ؟
- زيت الزيتون الذي يقلى برايك هو زيت كردي أم سوري ؟ مع التذكير انك بالمقلاة
وليس هناك خيار ؟
عودة مرة أخرى..
- قبل عدة سنوات كان الأكراد يحرقون أنفسهم في (دارلنغ هاربر) و(سيركل كواي) في مدينة سيدني احتجاجاً على إلقاء القبض على (أوجلان) وسجنه.. ما رأيك بهذه الطريقة في إرسال الرسائل والاحتجاج؟!! وهل برأيك تنفع.. وبالمناسبة ما رأيك بأوجلان نفسه؟!.
عزيزتي جودي.. شكراً لكِ لإعطائنا جزء من وقتك الثمين.. أتمنى أن أراك في الجوار.. وشكراً للأخ سياب.. ضيفك هذه المرة مميز جداً.. أحسنت الاختيار..
دُمتم بود
Judy.. Ez gelek keff xasim.. Bi Nashirina te sayet Ez tu roke bersiy li hwa bidin..
Bimene di xaside
sweat angel
29-09-2007, 13:24
بصرحة جودي انا مو كتير قديمة هون بشاببلك و يؤسفني اني ما قراتلك من قبل بس انا سعيدة انو قدرنا نعرفك اكتر و بشكر سياب ع الفرصة الحلوة و اسفة منشان سؤالي عن الاولاد ما انتبهت لتاريخ زواجك
سؤالي الوحيد :
تخيلاتك عن الحب بعد الزواج كم بالمية منها صحيح؟
و شكرا لردودك الرائعة
عدت صديقتي
تحملي زيت الزيتون ليس سهل أن يحترق باحتراقه نصنع قناديل
تضيء طرق عديدة ليس خوفا من العتمة لكن لمعرفة الطرقات.
اسئلة لتزويد القنديل بالزيت :
- محطات حياتك اغلبها قسرية ، ما سبب ذلك بداية من التخصص ومكان الاقامه
والجنسية والزواج ؟
- ما مدى ارتباط الاكراد بعلاقة زواج من غير الاكراد وبما يصطدم هذا الارتباط وهل
حدثت حالات ارتباط من غير الاكراد ومدى نجاحها ؟
- اتقان الدبكه والتعلق بها يعكس برايك تمسك بالتراث الكردي ام هي حالة عامة
تعكس التمسك بالارض والتحرر من القيود عند ممارستها وتثبت وجودنا ؟
- زيت الزيتون الذي يقلى برايك هو زيت كردي أم سوري ؟ مع التذكير انك بالمقلاة
وليس هناك خيار ؟
عدت صديقتي
تحملي زيت الزيتون ليس سهل أن يحترق باحتراقه نصنع قناديل
تضيء طرق عديدة ليس خوفا من العتمة لكن لمعرفة الطرقات.
أهلا بعودتك عزيزتي ..
لطالما كان الزيتون رمزا للحياة و زيت الزيتون رمزا للجمال لسكان حوض البحر الأبيض المتوسط .. واليوم غصن الزيتون يرمز للسلام والمحبة ..
- محطات حياتك اغلبها قسرية ، ما سبب ذلك بداية من التخصص ومكان الاقامه
والجنسية والزواج ؟
عزيزتي سما ..
أعترف أنها كانت قسرية .. ولكنها كانت بقناعة شخصية مني .. فلم أفعل حتى الآن أمراً أو أتخذت موقفاً بدون إقتناع تام .. ودراسة متأنيّة ..
سبب هذه القسرية أنها لم تكن من طرف معيّن أستطيع مجابهته ..
كانت قسرية وفقاً لظروف الحياة التي أعيشها .. وبالنهاية أنا بشر ..لا أستطيع محاربة القدر ..
بالنسبة للتخصص أحببت الأدب .. أحببت اللغات بتنوّعها .. ولكن الأدب ليس مهنة الحياة اليوم .. فإقتنعت بفكرة والداي بدراسة الصيدلة كمهنة أمارسها غداً وأسترزق منها .. ودرست الأدب - وهو كان قراري - لمحبة العلم والمعرفة ..
مكان الإقامة : عندما بدأت بدراسة اللغة الإنكليزية كنت حينها في السنة الثانية في كلية الصيدلة التي أوقفتها آنذاك .. .. سجّلت في كلية اللغات ونقلت دراستي من جامعة صوفيا إلى كلية حلب قسم اللغة الإنكليزية - وكان قراري الشخصي في مكان الإقامة - درست هناك لسنة واحدة أقمت فيها لوحدي في منزلي .. ولكني فشلت رغم الحرب التي واجهتها مع والداي باتخاذي هذا القرار .. فالدراسة لم تكن في المجال الذي أريده .. ولم تكن الحياة الإجتماعية سهلة بالشكل الذي تصوّرته وبالأخص لفتاة عزباء تنتمي لبيئة محافظة .. فإقتنعت أن قدري هو العيش في صوفيا .. عدت إليها كمكان إقامة وحياة مستقرة ..
الجنسية : إختيارالجنسية وإختيار الدين قسرية على كل كائن حي على وجه الكرة الأرضية .. لا خيار لنا به . قدري أن أولد كردية الجنسية .. قدركِ أن تولدي عربية .. قدرنا الإثنتان أن نكون مسلمات .. قدر الآخر أن يكون بوذيا .. وكمقولتنا القديمة : من نكر أصله فلا أصل له ..
الزواج : ككل أحلام الفتيات والفتيان .. تمنّيت يوماً أن أتزوج عن - رومانس - وأن أعيش قصة حب وغرام قبل الزواج .. ولكني إقتنعت بأن هذا ليس بالأمر السهل ..
الحب ليس بالبساطة التي يراها معظم الناس .. كنت أتعجب من هؤلاء السذّج الذين بعد لقائين أو ثلاثة يعترفون بالحب .. الأمر ليس كذلك ..
اليوم أنهيت الخامسة والعشرون من عمري .. عشت حياة جامعية كافية للإختلاط بالجنس الآخر .. ورغم ذلك لم أشعر بالإنجذاب لأي شخص عرض علي هذا العرض .. ولم تكن علاقتي معهم تتعدى ظروف الزمالة ..
فاقتنعت أنني لست من النوع المؤهل للحب .. لأنني أخلط الكثير من الأوراق مع بعضها .. فنظرة المجتمع السلبية اليوم من العلاقات الغرامية لم تكن تغيب عني ... الخوف من صدق الطرف الآخر كان عائقا .. إن فشلت العلاقة كيف سيكون حالي وحال سمعتي بعدها .. العديد من العوائق .. .. لذلك عندما تقدّم لي زوجي - وكان زميلاً لي في كلية الصيدلة - لم أتردد كونه ليس غريبا عني .. إنه نظريّا الشخص المناسب من حيث المُعطيات ... فوافقت .. وتم الزواج ..
- ما مدى ارتباط الاكراد بعلاقة زواج من غير الاكراد وبما يصطدم هذا الارتباط وهل
حدثت حالات ارتباط من غير الاكراد ومدى نجاحها ؟
زواج الكردية بغير الكردي يعتبر من المحرمات إلى يومنا هذا .. ولكن هناك العديد من الحالات التي تمت فيها زواج الفتاة الكردية من شاب عربي أو تركي أو أجنبي وفقا لظروف معينة .. ولكن هذه تُعتبر حالات شاذة لا يقبلها المجتمع الكردي بشكل عام . .
مدى نجاح هذا الزواج لا يتعدى ال40% وذلك لنظرة الطرف الآخر الدونية أيضا للمجتمع الكردي .. صديقة لي خُطبت قبل شهر لشاب حلبي ولكن أهله يرفضونها كونها غريبة عنهم ..
أما زواج الكردي بغير الكردية كثُر اليوم وخصوصا زواجهم بالفتيات الأجنبيات أثناء فترات دراستهم في الخارج .. وبعد الإنتهاء يأتي بها إلى منطقته ويُكملا معاً حياتهم الزوجية .. لا ينظر المجتمع لهذا النوع من الزواج تلك النظرة المحرمة ولكنهم ينظرون بسلبية تامة كونهم يفضلّون فتاة كردية منهم .. نسبة نجاح هذه الزيجات 70 % .. وذلك يعتمد على تأقلم الأجنبية مع العيش في بيئته .. إن نجحت فالزواج ناجح ..
ويختلف الأمر مع زواج الكردي فتاة عربية .. فهو ضمن القريب من المحرّم .. ولا تتعدى نسبة نجاح هذا الزواج 30 % ..
- اتقان الدبكه والتعلق بها يعكس برايك تمسك بالتراث الكردي ام هي حالة عامة
تعكس التمسك بالارض والتحرر من القيود عند ممارستها وتثبت وجودنا ؟
هو ببساطة وراثة جينية من الآباء والأجداد ..
فليس من المعقول أن يكون 40 مليون كردي يحب الدبكة و-الطبل والزرنة - كمجرد محافظة على التقاليد ..
الدبكات عندنا تتخذ صورة مختلفة عن الدبكة العربية الفوضوية ..
عندنا أكثر من ثلاثين نوع دبكة .. كل واحدة لها إسمها .. لها لحن معيّن .. لها منطقة معينة .. ندبكها بطريقة نظامية تُدهش الناظر إليها ..
في أبسط المناسبات نحب الدبك ...
في الإحتجاجات ندبك ..
في الأفراح ندبك ..
في المبايعات ندبك - ما حدا أحسن من حدا - arada
- زيت الزيتون الذي يقلى برايك هو زيت كردي أم سوري ؟ مع التذكير انك بالمقلاة
وليس هناك خيار ؟
هو زيت سوري بلا شك .. زيت سوري خليط من أشجار زيتون هذا البلد الطيب .. خليط من زيتون عفرين .. زيتون اللاذقية .. زيتون إدلب .. صُنّعت في مصانع حلب .. عُبّئت في مصانع دمشق .. بيد العاملين المنتمين للنسيج السوري بجميع أطيافه ..
عزيزتي سما .. المشرقة دوما ..
شكرا لأسئلتك . .. شكرا لوجودك معي ..
<b>عودة مرة أخرى..
- قبل عدة سنوات كان الأكراد يحرقون أنفسهم في (دارلنغ هاربر) و(سيركل كواي) في مدينة سيدني احتجاجاً على إلقاء القبض على (أوجلان) وسجنه.. ما رأيك بهذه الطريقة في إرسال الرسائل والاحتجاج؟!! وهل برأيك تنفع.. وبالمناسبة ما رأيك بأوجلان نفسه؟!.
عزيزتي جودي.. شكراً لكِ لإعطائنا جزء من وقتك الثمين.. أتمنى أن أراك في الجوار.. وشكراً للأخ سياب.. ضيفك هذه المرة مميز جداً.. أحسنت الاختيار..
دُمتم بود</b>
Judy.. Ez gelek keff xasim.. Bi Nashirina te sayet Ez tu roke bersiy li hwa bidin..
Bimene di xaside
عزيزي ناثان ..
وجودك هنا معنا وأسئلتك هي فعلا مصدر سعادة لي .. سعيدة أن قلمك المميز ترك طابعه في المقلاة .. أهلا بك مرة أخرى :
- قبل عدة سنوات كان الأكراد يحرقون أنفسهم في (دارلنغ هاربر) و(سيركل كواي) في مدينة سيدني احتجاجاً على إلقاء القبض على (أوجلان) وسجنه.. ما رأيك بهذه الطريقة في إرسال الرسائل والاحتجاج؟!! وهل برأيك تنفع.. وبالمناسبة ما رأيك بأوجلان نفسه؟!.
بحيادية تاااااامة .. سأبدي رأيي في هذا المناضل .. وأقول أنني لست ولم أكن يوما من المنتمين لأحزاب سياسية كردية .. لذلك سأتحدث بواقعية عن هذا الشخص ..
إن كنا سنبدأ الحديث عن أوجلان وعن منجزات أوجلان وأفكاره وشخصيته وحتى أخطائه فصدقني سنحتاج لألآف الصفحات ..
أوجلان .. ظاهرة لن تتكرر في التاريخ الكردي .. واليوم كان سيكون - كاوا العصر - لولا الظروف الداخلية والخارجية التي وضعته بين فكي التاريخ ..
ظهر أوجلان في فترة تاريخية تعتبر فترة الإنحطاط الكردي إجتماعيا وسياسيا .. فترة كان فيها الظلم والعدوان والقتل والسبي ملازم للشعب الكردي عموما .. وفي تركيا خصوصا ..
ظهر عبد الله أوجلان بفكره الماركسي اللينيني .. بفكره الإشتراكي داعيا إلى حرية الشعب الكردي من جميع النواحي الثقافية والسياسية والإجتماعية .. ومناديا بإنسانية الشعب الكردي وعراقته وأصالته .. ومطالباً الحكومة التركية برفع الظلم عن الشعب الكردي هناك .. وإعطائه حرية التعبير وحرية العيش ككردي على أرضه بكرامة ..
هناك أسس حزبه - حزب العمال الكردستاني - وميليشياته التي بدأت الحرب العسكرية بالهجوم على الدوريات التركية التي تمارس القهر والفواحش في المناطق الكردية .. لاقى هو وحزبه الدعم من كافة فئات الشعب الكردي في جميع مناطقه كونه نادى بالحرية للأكراد في المناطق الأربعة .. كما لاقى الدعم من عدة حكومات أوروربية .. و دعمته سوريا ذات نفس الأفكار الإشتراكية لحزب البعث العربي الإشتراكي .. ومنحه الرئيس الراحل حافظ الأرض معسكرا للتدريب العسكري في سهل البقاع في لبنان والتي كان تحت السيطرة السورية آنذاك ..
المهم .. أوجلان قام بثورة فكرية .. إجتماعية .. بدأت بخلية المجتمع الأولى وهي الأسرة .. حرر المرأة من عبودية الرجل .. أعطاها المكانة التي تستحقها كونها نصف المجتمع .. فأصبحت المرأة مناضلة .. مقاتلة .. كاتبة .. بعدما كانت تابعة لا حول لها ولا قوة .. فكانت العائلة تفخر بكون إبنتهم مناضلة ومنفتحة بعد أن كان من العيب أن تُخرج رأسها خارج غرفتها ..
قام بثورة إقتصادية .. فكان سواد الشعب الأغنياء قبل الفقراء يتبرعون لتمويل هذه الميليشيات المقاتلة .. أو لتزويد العائلات الكردية الفقيرة بما يحتاجونه .. وفي عام 1994 بدأت الفضائية الكردية بالبث بتمويل من الشعب الكردي نفسه .. والتي كانت ثورة فكرية لم يُسبق لها في تلك المرحلة ..
أصبح الإقطاعي والرأسمالي الكردي مكافحا يدا بيد مع العامل والفلاح .. بل وكان يفخر إن كان جوربه مخزوقا .. وهذه النقطة ليست بالقليلة ..
سياسيا جعل أوجلان القضية الكردية من القضايا الأولى على الساحة الدولية التي تستدعي الحل والمشكلة الكردية من وقتها ظهرت على الساحة السياسية كمشكلة عالمية كونها مشكلة شعب مشتت يعيش في أرجاء العالم كافة ..
هذه النقاط الإيجابية هي النقط التي جعلت من أوجلان يبدو في عيون مؤيديه كإله ... ك - كاوا المخلّص - .. وهي التي جعلت المؤييدين يرتبطون بأوجلان كشخص .. قبل إرتباطهم به كفكر وسياسة ..
لهذا هزّ إعتقاله جميع الأكراد في العالم .. وحينها كانو يحرقون أنفسهم إحتجاجا في سابقة تاريخية لم ولن يكررهاالتاريخ مرة أخرى .. هذه الطريقة في التعبير كونها سلبية برأيي الشخصي إلا أنها تستحق أن ينحي لها الجبين .. تدل على قوة ومقدرة الكردي في التضحية بنفسه بهذا الشكل إن لزم .. هذه الطريقة رغم بشاعتها إلا أنها هزّت ضمير العالم من الداخل .. ونفعت في إقناع الرأي العام أن الأكراد ليسو عبد الماضي .. اليوم هم ليسو أتراك الجبال .. بل هم اليوم حاضرون بمطالبهم وحقوقهم ..
رأيي الشخصي كما أسلفت أن أوجلان ظاهرة لن يكررها التاريخ الكردي ربما .. ولكن خطأه التاريخي هو المساواة بين الأكراد في جميع مناطقهم ..
لم يكن هذا الخطأ قليلا . ..
فأكراد تركيا يُعامَلون من قبل حكومتهم بطريقة تختلف عن معاملة الحكومة السورية للأكراد .. أو العراق أو إيران ..
فلكل منطقة لها نظامها ونمطها وطريقة معالجتها ..
المواجهة العسكرية قد تنفع في تركيا .. أما في سوريا فلا .. قد تنفع في العراق .. أما في إيران فلا ..
كان خطأ أوجلان هو الخروج من تركيا .. و مد سيطرته على أكراد المناطق الأخرى .. والتي إعتبرتها الحكومات الأخرى تدخل في أمورها الداخلية .. وهو حق .. ف أوجلان تركي .. يدعو للحكم الذاتي لأكراد تركيا .. فلم يكن عليه التدخل في شؤون أكراد سوريا أو العراق أو إيران .. لأنهم كانو في ظروف تختلف عن تركيا ..
ناثان ... أكتفي بهذا القدر من الجواب المختصر .. لأننا مهما تعمقنا لن نستطيع إيفاء النقاط .. أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة ..
شكرا يا غالي ..
NATHAN Ez ji pir kefxweşin bi naskirina te .. hêvîme rojên tên hîn me bi hev naskirin bide … roj baş
بصرحة جودي انا مو كتير قديمة هون بشاببلك و يؤسفني اني ما قراتلك من قبل بس انا سعيدة انو قدرنا نعرفك اكتر و بشكر سياب ع الفرصة الحلوة و اسفة منشان سؤالي عن الاولاد ما انتبهت لتاريخ زواجك
سؤالي الوحيد :
تخيلاتك عن الحب بعد الزواج كم بالمية منها صحيح؟
و شكرا لردودك الرائعة
أهلا وسهلا فيكي sweat angel أخت جديدة وغالية .. وفرصة حلوة كتير أني أنا كمان تعرفت عليكي هون .. ولا يهمك بشأن السؤال الماضي ..
تخيلاتك عن الحب بعد الزواج كم بالمية منها صحيح؟
تخيلاتي كانت كلها واقعية .. تخيلت أنني سأرتبط بهذاا لشخص أكثر بعد الزواج .. تخيلت أنني سأعاني الكثير من المشاكل وفرض الآراء حتى أفهمه ويفهمني . .. تخيلت أن الزواج مسؤولية ليست بالسهلة فهناك منزل جديد وحياة جديدة .. تخيلت أن الزواج عائق للكثير من الممارسات والفوضى التي كنا نقوم بها قبل الزواج .. تخيلت أن الحياة الزوجية سيكون لها معنى مقدس يجعلني أكثر ليونة .. وهو بالفعل يتحقق الآن وإن كان ببطئ ..
تقريبا 80% من توقعاتي حتى الآن تحققت ..
شكرا لمتابعتك الرائعة أختي الجديدة ..
دمتي بخير ..
ghiathmo
30-09-2007, 14:04
جوج كيفك ..
بتعرفي لما شفت انك انتي يلي حطك عمو سياب بالمقلاية فرحت – مو شماتة لا سمح الله – بس انو هواية اتفرج على القلي arada
ما بدي أتغالظ عليكي كتير بس هيك كم سؤال :
يا ترى بتحلمي انك تفتحي صيدلية ريتا حسكور بعد ما ترجعي وتستقري بحلب مشان تجاوري عمك أبو كابي yaiii
كمان سؤال صغير : مديرة هدى شعراوي – الله يذكرها بالخير – كم مرة لحقتك بالكارديورات aiii
خلينا نشوفك sh:hi
جودي الرائعة
عدنا ..
أولاً :عودة إلى االقضية الكردية وأتمنى ألا تكون بعض هذه النقاط قد طرحت لأنني لم أقرأ جميع المشاركات السابقة بعد
مارأيك بالعبارات والعناوين الاخبارية التالية:
1- العراق سنة وشيعة وأكراد (وأين هم الأكراد وفق هذا التقسيم الطائفي الاقليمي الغريب)
2- وحدهم الأكراد يرحبون والشيعة والسنة يرفضون تقسيم العراق
3- مقتل 12 بهجوم للمتمردين الأكراد جنوب شرق تركيا
ثانياً : هل تشربين الشاي
- إذا كان الجواب لا أغلقي الصفحة
- إذا كان الجواب نعم انتقلي إلى الخطوة التالية:
أخضر أم أحمر - ساخن أم بارد - خفيف أم ثقيل - حلو أم متوسط أو بدون سكر - بكاسة صغيرة أم كبيرة - على الأكل أم بعد الأكل - مع نكهات أم بدون نكهات - .......
بداية، لا بد لي من الإقرار ان ضيفتنا فعلا ممتازة بكل اجوبتها التي تنم عن عقل متفتح واعي، ومن نافلة القول ان الشعب الكردي شعب خلاق بحق وواعي والأهم انه مجد في العمل ولا يأنف من أي مهنة شريفة لهذا نراهم في كل مكان من مطعم شعبي متواضع الى أكبر مشفى او معهد للبحوث العلمية يدفعه بهذا ميكانيزم الأقلية وميكانيزم الطموح القومي.
وكوني الشيف بس مو رمزي لدي بعض النقاط التي اود استجلائها بوضوح أكبر كونها تعبر عن وجهات نظر "ان صحت التسمية" موجودة على الساحة بقوة.
اين انت بين شعار = نطالب برحيل الاحتلالات عن ارض كردستان
لأن كردستان الكبرى التاريخية لم يكتب الله لها أن تقوم .. انقسم الشعب إلى أربعة أقسام .. قسم منهم يعيش مع العرب : في سوريا والعراق - قسم مع الفرس في إيران .. قسم مع الروس في اوكرنيا .. وقسم مع الأتراك في تركيا ..
اندمج كل قسم في مجموعته ليعيش ويتأقلم معها على مر العصور كونه أقلية ..
فكيف لكل قسم عاش أجيالا وأجيالا ضمن بيئات مختلفة العودة مرة أخرى للعيش تحت سقف لم يبنى بعد ؟؟ تحت سقف وهمي
إن كنا سنسمي هذه التغيرات التاريخية بالإحتلال كما أسلفت .. فليس الحل برحيل هذا الإحتلال .. هذا الشعار وهمي وغير منطقي ..
عزيزتي جودي، لا نريد الدخول بجدل يحتاج الى قدر كبير وليس الى مقلاية متواضعة كهذه وانما نريد منك فقط وجهة نظر موضوعية بالآتي:
من المعروف ان هذه المنطقة منطقة خصيبة جاذبة للبشر وعلى مر العصور سكنتها شعوب كثيرة لفترات تطول وتقصر . . لكن ان تتبعنا المسار العام والصفة الغالبة لهذه الشعوب سواء من حيث استمرارية الوجود او الغالبية العددية لوجدناها عربية بامتياز، وكل شيء موجود يشهد على آثار هؤلاء العرب الذين تعددت اسماؤهم من بابليين الى آشوريين وكنعانيين وكلدان وغيرهم . . وبالتالي من غير المعقول ان يأتي شعب آخر ويقول ان هذه الأرض أرضي ويجب ان اقيم عليها دولتي القومية الخاصة، فقط لأنه تواجد في زمن ما من تاريخ هذه المنطقة الطويل او حتى أقام دولته، لإننا ان سلمنا بهذا المنطق فسيكون من حق المغول لو هاجروا الى هنا ان يطالبو بدولتهم القومية الخاصة بعد ميتين او ثلاثمئة سنة، او حتى بعد الف عام.
كل ما تحلم به أقليات المناطق الأخرى هو الحرية الثقافية وعدم قمع الهوية الشخصية لهم .. وهذا هو المطلب المعقول لهم ضمن الظروف الراهنة ..
هل هذا يعني انك تؤيدين قيام دول لكل هذه الأقليات اذا تغيرت الظروف الراهنة ؟
وأنا على يقين بأن من يقرأ أسماء هؤلاء المشاهير سيتفاجأ بأنهم أمراء - حكام - أدباء - شعراء وعلماء كرد دخلو التاريخ من أوسع أبوابها .. ولكن تم التكتم على هويتهم وتحوير تاريخهم ..
ربما اوافقك الى حدا ما في مقولة انه عتم على اصول الشخصيات الكردية في العصر الحديث، لكن ألا تجدين ان هؤلاء المثقفين والأدباء والقادة أدركوا انهم جزء من هذه الأمة ولم ينظروا للعروبة كحالة عرقية وانما رأوها حالة ثقافية وحضارية متأججة، ولهذا نراهم أبدعوا في العربية مالم يبدعه العرب أنفسهم وربما لو سألناهم هل انتم عرب ام كرد لقالو اننا كرد الدم عرب الروح.
وما تعليقك على قول محمد كرد علي المفكر الكردي الذي قال بما معناها ان تداول تسميات سوري، عراقي، مصري لأكبر خطر على وحدة هذه الأمة.
وهل نستطيع ان نطلق عليه كلمة (وطن) ... (بغض النظر عن الامور السياسية والاقتصادية والمادية والمعيشية
نعم .. لأن مقومات الوطن كلها إكتملت اليوم هناك ..
فالمنطقة تاريخيا منطقة كردية تقطنها الغالبية الكردية يتكلمون لغة واحدة وتجمعهم عادات واحدة وإنحدار عرقي واحد
عزيزتي جودي، جميعنا درسنا كتب التاريخ المدرسية وكنا نجدها تقدم لنا التاريح كحقيقة واقعة لكن ما ان كبرنا وتناولت ايدينا كتب التاريخ الحقيقة حتى تفتحت أعيننا على ان كتبنا التي درسناها لا تقدم لنا إلا التاريخ الذي أرادوا لنا معرفته –بغض النظر عن صوابية هذا الأمر من عدمه-
فهل قولك السابق من ان المنطقة –شمال العراق- تاريخيا منطقة كردية قول يعتمد على الكتب المدرسية ام الكتب الأخرى ؟
وان كانت تاريخيا كردية لماذا لا نجد الأثر الكردي واضحا فيها ؟ لماذا لا توجد هناك مدينة واحدة معروفة تحمل اسما كرديا ولماذا لا نجد آثارا كردية تؤكد هذه التاريخية، مع العلم ان كل مكتشفي الآثار اجانب وليسوا عربا، أيضا هل تعتبرين الآشوريين حدثا طارئا على المنطقة وان كانوا كذلك لماذا بقيت نينوى ولم تبقى عاصمة كردستان ؟
جوج كيفك ..
بتعرفي لما شفت انك انتي يلي حطك عمو سياب بالمقلاية فرحت – مو شماتة لا سمح الله – بس انو هواية اتفرج على القلي
ما بدي أتغالظ عليكي كتير بس هيك كم سؤال :
يا ترى بتحلمي انك تفتحي صيدلية ريتا حسكور بعد ما ترجعي وتستقري بحلب مشان تجاوري عمك أبو كابي " smilieid="50" class="inlineimg" />
كمان سؤال صغير : مديرة هدى شعراوي – الله يذكرها بالخير – كم مرة لحقتك بالكارديورات
خلينا نشوفك sh:hi
أهلا بالجار والشاعر الغالي غياث .. هلّت علينا البركة .. عقبال ما نشوفك هالكم يوم عم تتقلى بما أنو طلعنا مشتركين بحب المقالي lool
يا ترى بتحلمي انك تفتحي صيدلية ريتا حسكور بعد ما ترجعي وتستقري بحلب مشان تجاوري عمك أبو كابي aiii
بصراحة يا ريت .. من لبنية صارت حسكور بعدين بتصير كبّة aiii" smilieid="50" class="inlineimg" />
مع أنو موقعها بحارة - أكابر - ما بيشجع عالشغل .. وأكيد ما فيها هالمبيعات المحرزة بس مشان عمو أبو كابي كل شي بيهون .. بالمناسبة سلّملي عليه .. sh:hi
كمان سؤال صغير : مديرة هدى شعراوي – الله يذكرها بالخير – كم مرة لحقتك بالكارديورات
معروف بالعالم طلاب الصف الأول بكونو مشحوطين من حضن أمهم وجايين عالمدرسة .. لهالسبب بيدعلوهم أول فترة .. هدايا .. أكلات .. تشجيع .. ليتعلّلمو عالجو ..
المدارس السورية عامة بيكون فيها عياط وشخيط بالأخص لطلاب الصف الأول اللي ما تعلّمو النظام لسّا وما دخلو عالجو المرعب ..
الدراسة في سوريا كلها رعب ورهبة .. كأنو الواحد رايح عالسجن .. الطلاب بيحلمو بدق جرس الصرفة عالبيت .. مو متل بقية الدول بيجو أبائهم بياخدوهم بالزور من المدرسة ..
مديرة مدرسة هدى الشعرواي الله - لا يذكرها بالخير- وبلا فضح إسمها بس كنيتها - سلطان - ما إلها علاقة بشي إسمو إحترام .. تعامل أولياء الأمور وكأنهم خدم عندها .. طبعاً مسلّلحة بدعمها القوي اللي بتعرف أنو حاميها وما راح يقومها من الكرسي ..
أذكر أني كنت أبكي وما بدي ماما تروح ..قالت بأسلوب وحشي لأمي : إنتي إنتي .. بيكفي خليها تنقلع عالصف .. بسرعة لشوف !!!
وقفت أمي بسكوت .. مبالها الحكي مع لإلها بس لشي طالبة حوالينا ..
لما عرفت أمي شو القصة بلشت سبسبة بالبلغاري .. ووقتها ما كانت تعرف كلمة عربي .. والمديرة واقفة بذهول .. وأخدتني وراحت عالبيت ..
كان هذا أول يوم لي في المدرسة ..
من بعدها أخذني والدي إلى المدرسة مسلّحا بنفوذه الدبلوماسي : لأنها ما بتفهم غير بهالأسلوب ..
وهيك عشت أ..حلى ثلاث صفوف من عمري في هذه المدرسة ..
بس بالكاريدورات ليش الكذب ما لحقتني - ما تقلي كانت تلحقكwaww - .. .. بس مرّة بهدلتي عالشعر .. لأانو شعر أنيق : وين مفكرة حالك جاية على عرس .. بدها شعر منكوش ومربوط بلستيكة سودا مع سيدارة مثل السفينة فوقو ..
شرفت الموضوع غياثو ..
إشتقنالك
للأسف حتى الآن لم أتمكن من قراءة الموضوع بكامله، لأعرف تماماً ماذ